伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉！峨峨兮若泰山。」志在流水，鍾子期曰：「善哉！洋洋兮若江河。」──伯牙所念，鍾子期必得之。
伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下。心悲，乃援琴鼓之：初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而歎曰：「善哉！善哉！子之聽夫志。想象猶吾心也，吾於何逃聲哉？」
子期死，伯牙謂世無知音者，乃擗琴絕絃，終身不復鼓。
【語譯】
伯牙很會彈琴，鍾子期很會欣賞。有一次伯牙彈琴，內心嚮往著高山，鍾子期就說：「彈得太好了！多麼崇高呀！有如泰山。」伯牙內心嚮往著流水，鍾子期就說：「彈得太好了！多麼盛大呀！有如長江大河。」──伯牙內心所想的，鍾子期一定馬上知道。
有一次伯牙到泰山北面遊賞，突然遇上大雨，他就在大石下休息，內心感到很悲涼，就拿起琴來彈；開始先彈久雨之曲，後來再改為山崩之音。每次奏出來的曲調，鍾子期每每能探究他的旨趣。伯牙才放下琴而嘆息說：「太好了！太好了！你能聽出別人的心意，你所想像的完全和我的心意相同，我要怎麼樣隱藏我的琴聲呢？」
鍾子期死了，伯牙認為世上已經沒有知音的人，於是把琴摔掉，把絃割斷，終身不再彈琴。
【測驗】
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「志在高山」的「志」宜解為 
報負 
意念 
興趣 
專心。
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「峨峨」應同於 岑岑 嵎嵎 嶽嶽 巍巍。
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「洋洋」在本文的意思是 得意的樣子 水勢盛大的樣子 水面廣闊的樣子 聲音激昂的樣子。
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「泰山之陰」應是在泰山的 東面 西面 南面 北面。
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「卒逢暴雨」的「卒」字在本文用法應解為 驟然 終於 偶然 兵士。
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第一段主要的大意是說 伯牙善於鼓琴 鍾子期善於聽音 伯牙與鍾子期推誠相交 好朋友難找。
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子期死，伯牙斷絃不復鼓琴是因為 表示對子期的懷念 傷心過度 沒有知音的人 琴與人俱亡。
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「知音」後人引申為 喜好音樂的人 音樂造詣很高的人 殉情的人 知心的朋友。
答：２、４、２、４、１、２、３、４
