人間苦難的見證者
◎高天生＼洪醒夫集，前衛出版社＼國中國文教師手冊第一冊
一九八二年七月三十一日凌晨，安迪颱風正登陸台灣中部肆虐，風雨交加之際，一輛計程車從台中市沿著幹道往豐原方向開去，三時許，計程車以一百四十公里時速飛撞電線桿翻覆肇事，乘客及司機被彈出車外分別受輕重傷，其中正值創作壯年的小說家洪醒夫被送往醫院急救因傷重而棄世，一個美滿家庭因而發生缺憾，妻子失去丈夫，兒女失去父親，臺灣文壇也損失不貲，因為他失去了一個特富潛力的寫手。
一九四九年十二月十日出生於彰化縣二林鎮的偏遠農村，童年和家人過著清苦的生活，就像其他貧窮孩子一樣，稍長後他憑著個人努力，考入免費的師專受教育，畢業後則回到鄉下擔任國小教師，展開一段作育英才的生活。
一九六七年間，因著偶然的機會，洪醒夫開始踏上寫作的艱辛路途，迄一九八二年車禍不幸棄世，十多年中洪醒夫孜孜於小說創作，兼及雜文及評論，主要作品收入黑面慶仔、市井傳奇兩本小說集中，洪醒夫「過身」後，他的好友為他整理出版田莊人、懷念那聲鑼兩本書，其中「懷書」除了早期小說作品外，還包括一些散文、新詩，並附錄一些友人的悼念作品。
出身臺灣典型農家的洪醒夫，寫作題材主要以關懷農村的人、事、物為主，他曾經自述說：「我在農村長大，以後到都市生活一段時日，這些生活經驗就是我的題材來源。尤其是，我本身生活在農業社會與工業社會轉型的時期，我願意忠實的記錄一些事，做這一階段的見證人。」
在黑面慶仔（一九七八年、臺北、爾雅出版社）的序言中，洪醒夫特別強調，那些故事對別人也許沒有什麼，可能也談不上文學價值，對他卻另有意義：「故事的背景大部分在台灣光復後的十幾二十年內，那時一般農民的物質生活都比較匱乏，知識水準也比較低，生活壓力很大，再加上那許多自古以來就輾轉相傳，他們也固執著去維護的愚昧的觀念在那裡作祟，使他們顯得更加窮困艱難，但他們畢竟誠懇、勇敢、強韌的生存下來，而且一代比一代活得更好，更有希望。使我非常關心。」
洪醒夫對台灣作家的困苦命運，自始即有深刻的了解，惟他並不氣餒，反而以「第一流的文學作品都是從苦難中誕生的」、「對於一個負責任的作家來說，文學，便是他的宗教，他將不惜一切犧牲，去擁抱他所關愛的土地與人民」等格言自勉。
一九八二年五月中的一場對大學生的公開演講裡，洪醒夫還特別指出，從事文學工作，埋首十年、二十年，有時不但沒有結果，反倒有喪身辱命的可能，他強調：「作家，是一項非常痛苦的行業，他必須有與生俱來的秉賦，這個秉賦包括你在文學藝術上的技巧，以及你的心──同情心。還必須用盡心血，遠離世界上所有美好事業的誘惑，他必須有堅強的生命力，有說真話的勇氣。當一個寫作的人，往往要在漫漫長夜之中，受盡煎熬折磨，永遠跟貧窮為伍。」
從以上的體會和覺悟出發，洪醒夫的作品自然經營出一些獨特的風格，前輩作家鄭清文表示：「洪醒夫的文學特點，便是他筆下栩栩如生的人物。那些人物，雖然微不足道，卻是曾經生活在台灣農村的人物。這些人物，曾經背負過台灣社會的苦難。也許社會有變遷，但這些人物將永遠的活下去。」
在現實層面上，洪醒夫的小說也多次獲得徵選比賽的大獎，如黑面慶仔在一九七七年得第二屆聯合報小說佳作獎，一九七八年他則以散戲、吾土分獲聯合報與中國時報小說雙料大獎。
洪醒夫是為了不屈的文學理想而來，也是為了世間的苦難來做見證，因而洪醒夫車禍遽逝，無法繼續文學創作事業，洪醒夫最要好的朋友王世勛在悼念文中寫道，他相信洪醒夫要再為未竟的文學事業投胎再來！
洪醒夫集共選錄洪醒夫十一篇小說創作精品，各篇皆有其特色，仔細品味，不難從中窺見大時代的隱隱脈動，這也正是洪醒夫的一些好朋友，研讀討論俄國革命前澎湃的文學浪潮，要特別謔稱來自農村、寫農民和卑微庶民的他為「洪醒夫斯基」，並以之作為一種期許的緣因。
