01
（一）作者生平事略

孟瑤，祖籍是武昌青山。祖父是位儒醫，她父親以上三代都是單傳，她父親到南京任職，所以她童年是在南京長大的。先讀南京女子中學實驗小學，接著又唸南京女中，未畢業其母去世，接著其父調職武漢，又回到了故鄉漢口，插入漢口市立女子中學，一直唸到高中畢業。那年適逢七七、八一三，政府遷到重慶，那時她參加了全國第一次的大學會考，被分發到國立中央大學的文學院唸歷史學系，但她卻經常到國文系去旁聽。大陸淪陷後，她即來臺在臺中師範教國文，並且著迷於寫作。她有一個怪脾氣，就是她寫作時不喜歡有任何人打擾，即使那個人在另外一間房屋裡不說話、不吵，都不行；她喜歡一個人沏上一杯濃茶，關起門來靜靜的寫。她常說這叫「閉門自居，自得其樂」。民國四十二年她和同在臺中師範教書的先生協議離婚，兩個孩子，一人一個，每週交換一次。同事、同學們平常看他們夫妻恩恩愛愛，突然在「和平」的氣氛下同意離異，大家都感到非常驚訝。最後的結論是因為孟瑤女士要從事她一生更偉大，更聖潔的工作──專心寫作。不久她就轉到中興大學，更上了一層樓，曾任國文系主任。民國六十九年，孟瑤在病魔纏身之下，提早從中興大學退休，待大病初癒後，她即埋頭寫作，且樂在其中。生活單純，應酬少，寫作又勤快，於是她的作品便源源不斷出版。孟瑤的小說裡有許多故事背景都是發生在辛亥革命時或抗戰時期的，這是因為她是湖北漢口人，她的家鄉曾有許多人參加過革命的行列，她自小就聽到很多那段時期的事，而自己是成長於抗戰時期，那時她正在唸大學，她曾親眼看到或親身經歷過許多動人的事情，激發她寫作的動機。

有許多人認為孟瑤寫的小說取材廣泛，筆法灑脫，內容豪放，讀起來像是出自一個男人的手筆。這也許是和她的性格有關，她給人的印象是豪邁不拘的名士派。她不注重服飾，也不喜歡裝扮，平常總穿一襲深素色的旗袍。過去她平日自己洗衣，燒飯，收拾房子，料理自己的生活。也許是多年來的獨居生活養成了她比較孤僻的性情，她不喜歡社交，也不善於社交。因為生活單純，應酬少，寫作又勤快，於是她的作品便源源不斷。十多年來，她已寫了三十幾個長篇小說，出版了二十多本單行本，像最早期的心園和窮巷，後來又有浮雲白日、黎明前、幾番風雨、食人樹、含羞草，以及最近幾年的磨劍、這一代等。她寫完一個長篇，只休息半個月就開始寫另外一個了。但她比較少寫散文及短篇小說。在寫作教書之餘，孟瑤最大的樂趣就是唱戲和聽戲了。以前她參加了臺中友聯票社，每星期私下吊嗓一兩次。她唱的是老生，偶爾也粉墨登場。談到唱戲，孟瑤會特別起勁兒的。她說：「演戲不僅能忘我，而且有一種洩導作用，因而是現實生活中最好的調劑。」要她把唱戲和寫作兩事比較，她覺得唱戲是只樂不苦，寫作是苦中作樂，各有妙趣。

（錄自：http://mtm.ks.edu.tw/~lsm/new_page_7.htm）

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02
（二）北宋女詞人李清照生平及作品

李清照，自號易安居士，濟南人，生於宋神宗元豐七年。父親李格非官拜禮部員外郎，寫出來的傑作連東坡都稱道。母親是狀元王拱辰的孫女，亦工詞章。李清照可說是出身書香門第，她從小受了很好的家庭教育，愛自然，好讀書，工繪畫。十八歲時與徽宗朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結婚，由於兩人志趣相投，婚後非常幸福美滿。明誠喜歡蒐羅圖書字畫，考訂金石，曾著《金石錄》一書。夫婦以讀書作詩詞為娛樂，將近二十多年的時光，她們過著詩詞唱和，共同研究古代金石字畫的藝術生活。清照這段期間的詞作，多屬閨情，如一剪梅、醉花陰、鳳凰臺上憶吹簫，非常的嫵媚輕倩。到宋朝南渡時，他們是四十六歲，從此入於轉徙流離的生活。過了三年，明誠病逝，她逃難到臺州、溫州、越州、杭州等地，家藏書物，十去八九。五十二歲在杭州作金石錄後跋。以後依附弟弟李迒於金華。紹興三年五月，上胡尚書松年詩謂：「願將血淚寄山河，去灑青州一抔土。」可見其國破家亡的悲哀。國亡家破的痛苦，身世飄零的悲哀深深的影響了她的思想，造成她後期詞作風格的突變，像武陵春、臨江仙、如夢令、聲聲慢，充滿滄涼無常之感，反映出南渡人士辭別鄉土，國亡家破的共同哀情，造成了不朽的文學成就。清照才氣卓越，傾其生命與真性情於詞的創作，她感觸敏銳，重視音律，自出機杼，喜歡白描，善拈眼前事，家常語入詞，偶爾用典卻不泥古，所以黃山谷說她：「以故為新，以俗為雅。」關於李清照的晚年，文學史上並無詳細記載，傳說她曾改嫁張汝舟，後來因張汝舟對她不好而離了婚。這件事情在後世引起許多爭辯。

（錄自：http://mtm.ks.edu.tw/~lsm/new_page_7.htm）

〈 聲聲慢〉

尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？ 守著窗兒，獨自怎生的黑！梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

【註釋】

將息：調養，休息。 堪摘：可以採摘。 怎生：怎樣，怎麼。 這次第：宋人口語，即這情形，這光景。 了得：包含得了，概括得了。

【賞析】

這首〈聲聲慢〉詞滿紙嗚咽，愁情重疊。詞的起調用了十四個疊字連貫而下，如珠走玉盤，琴發哀聲。國破夫亡，金兵南侵浙東，女詞人孑然一身，飄泊東南。離鄉背井之苦，少依無靠之悲，一時湧集於心，令人難以釋懷。她渴望尋覓已失去的美好生活，以取得精神上的安慰，而四周一片冷冷清清，使其心境更陷入悽慘悲戚的深淵中。這裡有動作，有感覺，有心境，聲情急促，一氣貫注。詞人經受了多年來悲傷的折磨，體力日衰，對天氣變化十分敏感。「乍暖還寒」，寫出天氣特點；「最難將息」不言哀愁而哀愁自見。他本想借酒取暖、澆愁，無奈酒淡不敵風寒，更觸發了無限傷感。雁過而覺「舊相識」，是因為他們曾從淪陷了的中原家鄉來，這時正往那裡去，所以睹物生情，原以難平靜的心緒又蕩起了層層波瀾。真是新愁未消，舊恨復起。 過片從抬頭見雁轉為低頭看菊，仍緊緊圍繞一個「愁」字展開。黃花堆積滿地，無人摘取，也無人憐惜，其況正與己相似。對景傷情，詞人久坐窗前，不知怎樣度過這即將來臨的淒涼夜間。偏偏又下起了小雨，那點點滴滴的細雨落在梧桐樹上淅淅作響，像是在彈奏一曲哀惋淒清的樂曲，又像是如泣如訴的哀嘆。這一切使她百感交集，愁苦難禁，於是千愁百哀迸為一句，直述這種感覺絕非一個「愁」字所能概括。這結拍兩句，正是其情也苦，其詞也哀。 在語音上，這首詞適應〈聲聲慢〉調「拖音裊娜，不欲輒盡」的聲腔。除了多用疊字外，如夏承燾《唐宋詞欣賞》所指出，還有意多用齒聲字、舌聲字。尤其是從「梧桐」句至結尾「大多字裡，舌音、齒音交相重疊，是有意以這種聲調來表達他心中的憂鬱和悵惘」。 （錄自《詞林觀止》，陳邦炎主編）

〈如夢令〉

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海堂依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。

〈一剪梅〉

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

〈醉花陰〉

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾捲西風，人比黃花瘦。

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03
（三）書信的雅稱

「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪」。這是詩聖杜甫有名的詩作「春望」，他不但道盡了國家破滅，山川草木賦予他心靈的濃濃的悲愁，也譜寫了在危疑震撼的時代，家書是多麼的彌足珍貴。

的確，自古以來，書信就是人們生活中不可缺少的伴侶。一封遠方的來信，也許就帶來生命的陽光，驅走了心靈的寒霧；也許就送來一些有趣的訊息，使你的生活增添了許多情趣；也許什麼也不寫，只是輕輕的綴上幾句祝福的話，但是已經夠你整天流連，感謝友情的贈予了。

「客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」讀前人的著作，你可能會驚訝的發現：書信竟然擁有這麼多雅稱，又叫「尺素」，又叫「雙鯉」，可是他們是怎麼得名的，你知道嗎？

原來古人的書信，常常是以潔白的絹帛來書寫，長一公尺左右。因此，稱為「尺素」，或「尺素書」。另外，因為潔白的尺素，常常是結成雙鯉的形狀，所以書信也叫「雙鯉」。除了「尺素」「雙鯉」之外，古代還有「鴻雁傳書」的典故。說的是漢朝蘇武出使匈奴，被扣留北海牧羊。他把信懸在大雁的腳上，帶回朝廷。後人就以「鴻雁」帶稱書信。或把魚雁合起來，代稱書信。書信的稱呼還有很多，例如：玉札、玉函、華翰、華簡、華札、尺翰、尺牘、手札、大札。

（錄自《動動腦學語文》，賴慶雄著）

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04
（四）名菜配名詩

據說有一個名廚，不但烹調手藝高明，而且書也讀了不少。由於他所做的菜，經常是以詩句來命名，所以大家都稱他為「詩廚」。

有一天，有一個秀才存心考考他，就拿了兩個雞蛋，要他辦一桌酒席，並且規定每道菜都必須以詩來配合。詩廚知道是秀才出難題，卻也毫不猶疑地答應了。

這一天，詩廚約了秀才來看他辦酒席。第一道菜上來了，是兩個煮熟的蛋黃，盛在碟子中間。蛋黃下面餔了一些韭菜葉子。韭菜夜是青綠色的，蛋黃是黃色的，黃綠配合在一起，真是既賞心又悅目。第二道菜是拿煮熟的蛋白作材料，把他切成小粒，然後排成一字形，鋪在淺藍色的碟子上。第三道菜，用的材料也是蛋白，只是蛋白已經炒過，師廚把他集攏成一小撮，單獨放在一個長方形的托盤上，盤底畫了一座高聳入雲的山峰。

秀才見詩廚一連上了三道菜，卻不見有詩句附上來，心裡有些著急，就拖住他說：「師傅且慢，你已經作了三道菜，怎麼連一句詩也沒有？莫非是在捉弄我？」詩廚說：「相公別急，我還有一道菜沒端上來呢！」秀才以為詩廚藉機開溜，硬是不肯放手。詩廚沒有辦法，只好先把三道菜的謎底──詩句說出來。

原來第一道菜──兩個蛋黃配韭菜，就是唐詩的「兩個黃鸝鳴翠柳」。第二道菜──蛋白切成顆粒狀，鋪在藍色碟盤上，就是唐詩的「一行白鷺上青天」。第三道菜炒蛋配山峰，就是唐詩的「窗含西嶺千秋雪」。三道菜分別表現的，正好是唐朝詩人杜甫一首詩的前三句的意境。秀才這時候才明白，詩廚的才藝果然不凡。只是下面這道菜，應該是要表現同一首詩的第四個句子：「門泊東吳萬里船」的詩意，不知道師廚要怎樣來處理？正在思索的時候，詩廚已經叫人把第四道菜送上來了。那是一碗加了調味料的清湯，上面浮了四片蛋殼。清湯象徵著詩境中的江水，蛋殼代表「萬里船」。兩個雞蛋剛好把杜甫四個句子表現的恰到好處。

（錄自《動動腦學語文》，賴慶雄著）

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