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第五冊第八課 失根的蘭花 |
編寫：王慈霞老師 |
壹、空谷幽蘭
(一)蘭花小常識
(二)蘭花的地位
(三)關於「蘭花」的成語貳、畫蘭不畫土的鄭思肖
(一)人物昂然，氣節挺然
(二)寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中
(三)唯有固窮心不改，左經右史足清娛
(四)鄭思肖詩作欣賞參、類文欣賞
肆、創作練習
伍、參考資料
壹、空谷幽蘭0101
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(一)蘭花小常識 |
蘭科植物在分類學上有六百多屬，約兩萬多種，是一種很進化的單子葉植物，為多年生草本。它的根是有地上生、著生或是腐生，內部的構造十分特別。莖有直立的，也有下垂的，還有膨脹成肉直狀的稱為「假球莖」。
蘭花葉片的排列方式是互生的，只有少數是對生或是輪生，是一種單葉植物。要開花時，花軸是從莖部或是假球莖中抽出，有的是單生，也有成穗狀、總狀、圓錐花序的長出。
蘭科植物的花大都是左右對稱的不整齊花，花被六片，分為兩層，外層是三枚萼片，寬大，具有美麗的顏色，形狀像花瓣，在兩側的兩枚稱為「側萼片」，中間的一枚稱為「中央萼片」。內層也有三枚花瓣，上方的兩枚與萼片相似或稍大一些，稱為「側瓣」，下方是一枚舌片狀，稱為「唇瓣」。「唇辦」往往大而美麗，本來應該是在上方，因花梗轉了一百八十度，所以就成了在下方，有「全緣」或「三裂」，表面上常具有龍骨，基部如果有收縮或囊狀或是管狀時，就是所謂的「距」。
蘭花的花柱、柱頭、雄蕊結合成蕊柱。花粉會聚合成花粉塊。種子很細小、脆弱，不容易自然生成，需要人工特別的培育，才能繁殖。
蘭花原產於熱帶或亞熱帶的深山中，台灣地處亞熱帶，是一座天然的溫室，對於蘭花的培育是很得天時、地利之便的，因而台灣各地對於蘭花的栽培及新品種的培養，不遺餘力，並引進國外許多品種進行培育，所以種類越來越多。
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(二)蘭花的地位 |
自古以來，蘭花一直是翩翩君子的象徵，為文人所敬重與喜愛，有人稱蘭為「王者之香」，清芬而悠遠，其姿態與顏色更是受到推崇，使人感到脫俗與忘憂。
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(三)關於「蘭花」的成語 |
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蘭質蕙心 |
蘭與蕙。皆香草。喻女子淑美善良的氣質。 |
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蘭情蕙性 |
喻女子的人品賢淑嫻雅。 |
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蘭心蕙性 |
形容女子芳潔高雅。蘭與蕙皆為香草。 |
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蕙損蘭摧 |
指女子夭亡 。 |
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芳蘭竟體 |
遍體芳香。謂人品高雅絕俗。 |
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蘭摧玉折 |
比喻賢者喪亡。 |
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蘭桂齊芳 |
喻子孫興旺發達。 |
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蘭因絮果 |
蘭因，喻美好的因緣；絮果，喻離散的後果。多用以喻婚媾之善始而無善終 。 |
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蘭艾同焚 |
謂良莠或貴賤同歸於盡。 |
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蘭薰桂馥 |
喻德澤流芳，歷久不衰。 |
貳、畫蘭不畫土的鄭思肖
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(一)人物昂然，氣節挺然 |
鄭思肖(西元一二三八-一三一七年)，為宋朝末年著名的詩人及畫家。祖籍福建省連江縣，在蘇州長大。學問和品格深受其父鄭震(西元一一九九~一二六六年)的影響。
鄭震給予鄭思肖的教誨，除了傳統學問的涵養外，最重要的是臣子對國家的忠心。鄭思肖回憶父親年輕時的豪氣萬千，他提到七歲時，父親因為故宋宰相鄭清之向蒙古人封官拜相而痛苦流涕。鄭震以為：「兩京不能收復，全是鄭清之誤國所致。」鄭震跑到宰相府去抗議鄭清之的無能，鄭思肖一家人因此被關進天牢，從此鄭清之懷恨在心，處處尋找鄭震的罪狀，企圖加重他的刑罰。幸好鄭震平時為人誠懇正直，並無任何不法之事可以檢舉，最後鄭清之不得不放他一馬，然而鄭思肖一家人仍然無法逃過牢獄之災，他們一直等到兩年以後，鄭清之罷相才獲得釋放。
鄭震這種以國家安危為優先，置個人死生於度外的作法，深深撼動年少的鄭思肖，成長之後鄭思肖幾度在文章中讚許父親「意氣飛動不協於時」、「獨冠巍巾亦於眾」、「使其生今日，絕不忍限於賊阱，必一死盡臣子報國之節」。在鄭思肖心目中，鄭震無疑是一位剛正不阿，對國家忠心耿耿的長者。
西元一二七六年，元兵南下，當時鄭思肖還是個太學生，他寫了一篇<上太皇太后幼主書>，書內極言國家危急，政府應該積極採取因應措施，行文中慷慨激昂，溢於言表的不滿情緒觸怒了傳信官員，那篇文章因此被扣留沒有上達。鄭思肖眼見亡國旦夕，政府一點解決的魄力都沒有，失望之餘，他選擇隱居的方式來保全自己的理想。
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(二)寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中 |
宋亡之後，鄭思肖隱居在吳，自稱「三外野人」，並自取「思肖」、「憶翁」、「所南」等名字，在著述中，自數名為「景定詩人二山所南鄭思肖憶翁」。其中「思肖」是懷念宋室趙氏；「所南」表示所志在南，不肯北面臣事異族；「景定詩人」(景定為宋理宗的一個年號)表示不忘宋。他所住的廳堂的匾額題字為：「木穴世界」，暗示仍在大宋世界中。其在日常生活中，也以實際行動表現出不承認元朝的決心。每年祭日，他一定向南方哭拜，聽見蒙古人說話，他摀住耳朵就跑開；出入公共場所，避免和蒙古人同座。
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(三)唯有固窮心不改，左經右史足清娛 |
書史上記載鄭思肖以畫墨蘭著名，總在長卷的墨蘭圖上自題：「純是君子，絕無小人」。傳說有一位縣吏曾經以加重賦稅的不法手段，來脅迫鄭思肖為他畫蘭花。然而鄭思肖不僅毫無畏懼，還嚴厲的拒絕縣吏的要求。他說：「頭可得，蘭不可得。」如此的反應，讓縣吏大為驚訝，最後因為強迫無效而作罷。相反地，如果碰到意氣相投的縣民或孩童，不等對方開口，鄭思肖常慷慨相贈。宋亡之後，鄭思肖更藉蘭花來表達個人不滿異族統治治理中土的想法，因此，畫面上的蘭花都是不著土的飄在空中。
除了繪畫外，其還是一位傑出的詩文家。鄭思肖所作之詩，大都展現了其熱誠的愛國情操，表達濃厚的民族意識，所謂「苦言流出肺腑間」。讀他的詩，可讓人感受到一股清雅飄逸的文風，更可了解到其愛國心路歷程，領略其浩然正氣。後人評其作品：「其主要風格如老杜之深沉悲憤，但也有太白式的狂放飄逸之作。」
(四)鄭思肖詩作欣賞
《題菊詩》
花開不並百花叢，獨立疏籬趣味濃；
寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中。《德祐二年歲旦》
有懷常不釋，一語一酸辛。
此地暫胡馬，終身只宋民。
讀書成底事，報國是何人？
恥見干戈裡，荒城梅又春。《二礪》其一
愁裡高歌梁公吟，猶如金玉戛商音。
十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。
秋送新鴻哀破國，晝行饑虎嚙空林。
胸中有誓深於海，肯使神州競陸沉？
參、類文欣賞
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月是故鄉明／ 陳之藩《旅美小簡》 |
我到松山機場時，有個朋友早在那裡等著，他開頭即向我說：「我送過不少朋友去美國，差不多全是高高興興的，你為什麼這樣愁眉苦臉？」我苦笑了一下，答復他說：「並沒有人逼我去，我何必發愁。我沒有什麼不高興，但也沒有什麼高興，心中有點陰影確是真的。十年以前，我從北平至大後方抗戰，走的那天，天氣與今天一樣，那時候才十九歲，也曾拿起筆來強寫哀愁。我曾說，送行的人是道旁的石碑與清晨含淚的草。今天，十年這樣快就過去了，送行的人這樣多，而我才真正感覺到十年前所寫的句子的意義。我去的是美國，不是祖國，這是與十年前的遠行完全不同的。」
話還沒有講完，該登機了。我很像個木頭人，什麼都感覺不出。如姊隔著木柵握手時，塞給我一把錢；傅老師託人送給我一把錢；梁先生塞給我一把我從來還沒有見過的大票。不知他們是為賺我的眼淚，還是可憐我太窮。我頭也不回，即登上飛機了。在機上忽然想起兩句詩，「鶴以青松為世界；鷗將白水作家鄉。」我既然記得這兩句詩，當然是欣賞這種境界，那麼，又為什麼到高樓巨廈裡去找白水青松呢。
飛機很快衝入雲裡，我的思想也很快衝入雲裡，一切事都應該有個為什麼，我究竟為什麼來美國。
從小時在天井納涼，聽祖母講牛郎織女故事時，就聽說有留學這個名詞，那時的觀念，所謂留學生大概就是狀元的變名。當然「十年寒窗苦」，應該以「題名天下知」為目標的。祖母如果要問一下，你以後幹什麼呢？我一定立時可以答出，留學。
年紀長了，留學的意義在我腦筋中起了變化。我讀過歷史，知道有所謂庚款，那是我國老百姓每人要負擔白銀一兩，賠給侵侮我們的外國的。美國不要這筆錢，立了獎學金，才有清華學校。清華學校的學生，一批一批的到美國來，他們手裡所把握的錢，表面是庚款，實在可以換做「血淚」兩個字。這些批清華學生，對國家貢獻是有的，但不多；當買辦的居不少，當洋奴的也不少，還有當不足以言語形容的人物的，而最可怕的一點，是他們忘了他們留學的公費是怎麼來的了。
我這種情感越來越重，所以大學畢業以後，對留學看得很淡。也許有人說：「這葡萄是酸的，我根本不想吃。」
那麼，就在國內多念書，多作事吧。這個想法往好處說，可以說天真；往壞處說，可以說幼稚。在國內是念不成書，作不成事的。大學的課程表，還是停留在二十年前的標準上，把外國學校的說明書與我們的大學的課程一比即可看出。而大學，在國內還是最進步的。其餘的學術文化機關，據我所知，比大學還不如。在新書沒有，新教授沒有的情況下，想深山著述，閉門讀書，生在今天那有這回事。
作事呢，近乎可笑了。我是在編譯機關作事，那種印書的效率簡直慢得可怕。我舉一個例，四年前在雜誌廣告上看到一本講「氫原子彈」的擬想的新書，那時候還沒有氫原子彈，我立時訂購來，馬上譯了出來，到處找出版的地方，找不到，二年後才碰上一個機關肯印，這一印，又是快半年尚無消息，而氫原子彈早已問世，我這本書仍渺然。這本書出版後，只有易名為明日黃花錄矣。
環境無助，許多努力都變為徒然。慢慢會感覺自己在無措，在落伍。我向來不怪環境的，最後還是向環境拜服。我每拿起人家一本雜誌，或一本新書，手無一次不顫慄，十幾歲的小孩可以有發明，二十幾歲的年輕小伙子可以做臺柱教授。而我們自己呢，在鬧簡薦委，在給官兒送月餅，孩子們在當太保太妹。我還是應該留學的，不看看人家，永遠不明白自己。文天祥有句話我讀後不能忘的：「父母之病，縱不可醫，亦無不用藥之理。」我們這個國家，但願他還未到不可醫的程度，我們要尋求救國的方法。
頭感覺暈，思想也感覺暈，向窗外看看，是一片雲海，一個圓圓的月亮，那些羽化登仙的句子，我都不感覺美，御風而行的境界，我也不太體驗的出來，飛離祖國越遠，思潮越起伏，月光越暗淡，我模糊中還看到一群朋友微笑的影子與祝福的淚光。人家都說，月亮也是外國的好，我不知為甚麼想起老杜被人遺忘了的句子：「月是故鄉明。」
──民國四十四年二月九日於費城 top
肆、創作練習
(一)詞語練習
本文以「絮」和「萍」來比喻人生，請想像一下，人生還可以如什麼？
參考答案：
人生如煙
人生如夢
人生如戲
人生如棋
人生如過眼雲煙
人生如曇花一現(二)作文
題目：看○○
從生活中找尋靈感，可以是看魚、看雲、看花、看竹、看夕陽、看日出……先說明看此物的緣由、經過，在抒寫心中的感受，並藉此引發議論，或是感悟某種道理、或談論其中的啟示。
伍、參考資料
國文教師手冊第五冊／國立編譯館
新國中國文動動腦第五冊／萬卷樓
成語速解／超群的家
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