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第二冊第六課　背影

編寫：莊瑞珠老師

壹、關於朱自清

伍、作法分析

貳、背影的寫作背景

陸、藍袍與黑掛

參、結構與內容

柒、語言藝術

肆、修辭文法

捌、文章選讀

貢獻

朱自清是中國著名的詩人和傑出的散文家。他不是第一個用白話寫詩的人，但是他的創作是十分有特色的，影響很大。

身世

朱自清是在五四浪潮的推動下，走上生活道路開始文學生涯，直至逝世經歷了民主主義革命時期。朱自清是在小資產階級環境中生長起來的，因此他背著沈重的階級包袱，開始人生的旅程。

朱自清祖籍浙江紹興，他的祖父和父親一直在江浙一帶做小官，家道小康，後來就每下愈況。朱自清自幼在私塾受傳統的封建教育，後來在楊州上中學，一九一六年考上北大預科，進哲學系畢業後在浙江一帶中學教書，一九二五年至清華大學中文系執教至去世。

創作風格

朱自清的創作大體可分為三個時期：一九二五年以前是詩，以後是散文，抗戰勝利後是雜文。朱自清的詩流落出消沈悲哀的情緒，反應了五四運動徬徨悵惘的心情，但是朱自清不如此，他用詩歌積極表現人生， 抒發時代心聲，在藝術上也刻意創新，反對出超主張精粹的藝術品，他的詩歌格式豐富，是表達哲理思索所的散文詩，是成就卓然的年輕詩人。

散文是創作總體中最主要的部份，有抒情、敘事、遊記、特寫、隨筆，也有對社會片段的描寫，對人生無情的揭露，總之寫實是他創作的法則，也就是對事物客觀觀察深入的體味。

朱自清從事雜文創作絕非偶然，是抗戰勝利後嚴酷現實對他教育的結果，使他向魯迅學習，選擇雜文為武器，向黑暗挑戰，此時他的創作視野最為開闊，因此雜文是他創作道路上的里程碑。朱自清一生是嚮往光明、追求進步的一生，他勇於破舊創新，為我國開啟文學的道路。

全文只有一千五百多字的「背影」，是朱自清散文的扛鼎之作。於民國十六年十月間寫成，是描述親情的經典之作。

文中所寫，是朱自清二十歲，民國六年冬天的事。父親一生中最好的差事（徐州榷運局長）丟了，祖母去世，朱自清從北平到徐州，和父親一起回楊州奔喪。父親點當家具，變賣田地，還了虧空，辦完喪事，去南京謀事；朱自清則回北京大學哲學系唸書。父子從揚州同行至蒲口車站分別的情形。

全文分七段，脈絡清楚：

第一段（現在）
開門見山指出最不能忘的是父親的背影，提供全文線索。

第二段（過去）
回憶那年冬天，於徐州見著失業的父親，同行奔喪。

第三段（過去）
喪事辦完，父子同去南京。

第四段（過去）
記父親的不放心，與親自送過江。

第五段（過去）
記父親的仔細叮嚀。

第六段（過去）
記父親過月台買橘子，父親的背影鏡頭出現。

第七段（現在）
寫接到父親來信，勾起十年前在蒲口車站，看見父親背影的回憶。

全文重心在第六段，其餘各段皆是輔助。文中共提四次（背影），第一次在首段：「我與父親不相見已兩年於了，我最不能忘記的是他的背影。」第二次在第六段，是父親費力去買橘子的背影；第三次仍在第六段，是父親安頓好兒子後，離去時的背影；第四次在末段：「在晶瑩的淚光中又看見那肥胖的青布棉袍，黑布馬褂的背影。」

背影出現以第六段最頻繁，是全文最精彩處。朱自清把鏡頭對準父親買橘子那部分，不厭其煩地刻畫，細微動作的描繪，讓人感受到偉大的父愛。

「背影」，的成功是在他短小的篇幅中，以真實的筆觸寫出了複雜的心理。用字技巧雖略有瑕疵，（全文共用了二十八個『了』字，詞尾多選得鬆散）但「背影」是「白話文學」萌芽期的作品，今天，有多少文章能如此感人呢？

• 「我那時真是聰明過份。」其實是說自己愚笨過份。

• 「那時真是太聰明了。」其實是說真是太愚笨了。

• 文中以父親給他的「紫毛大衣」和父親穿的「黑布小帽，黑布大馬褂，深青布棉袍」形成對比。

• 「紫毛大衣」亦和父親買回的橘子，顏色上相對比；情感象徵上則相互陪襯。

• 「我最不能忘的是他的背影。」以「背影」象徵父愛。

• 以「紫毛」大衣、「朱紅」橘子象徵父愛的溫暖。

• 以「黑布」小帽、「黑布」大馬掛、「深青布」等象徵父親當時的慘淡愁苦與樸實的個性。

• 唉！我現在想想，那時真是太聰明了！

• 唉！我不知何時再能與他相見！

1. 文體是「抒情文」，屬記敘式抒情文。採第一人稱，以兒子的立場表達對父愛的領受。

2. 採用寫實筆法，透過往事的回憶，以表現出父愛，採「現在、過去、現在」的倒序手法。

3. 本文第一段與第六段皆寫現在，中間四段寫過去，這樣的結構造成鏡框式的效果，將回憶中的「背影」鑲嵌其中間。這種安排給全文以立體的感覺。

4. 背影在作者心中已超出一次特殊經驗，成為父親慈愛的象徵，是不可磨滅的永恆意義。

朱自清的父親──小坡公在文中讓作者不能忘懷的「黑布馬褂、青布棉袍」，即是民國十八年制訂的「藍袍、黑褂」禮服。

袍藍褂黑一方面是順應民情，一方面則具有歷史文化淵源。早在西周初年，即以「玄衣」最尊，秦漢魏晉及明代，也都用玄色作為最高禮服──冕服的專色，其間唐代改用青色，宋朝、元朝襲之。

無論是玄色或青色，都有「法天」、「象天」的涵意，清代皇帝後來祭天，祈年，求雨，龍袍都用藍，其用意是一樣的。

國人忌諱說「死」，往往以其他辭語代替之。

例如：
駕崩、晏駕、薨（帝王用），駕返瑤池（女），駕鶴西歸，魂歸太虛，一命嗚呼，逝世，撒手人寰，去世，捐館，嗚呼，大去，昇天，歸陰，翹辮子……等等。

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？是有人偷了他們罷；那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷；現在又到了那裡呢？

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海裡，我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。我不禁汗涔涔而淚潸潸了。

去的儘管去了，來的儘管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢。早上我起來的時候，小屋裡射進兩三戶斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是－－洗手的時候，日子從盆裡過去；喫飯的時候，日子從飯碗裡過去；默默時，便從凝然的隻眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽著，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。

在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？祇有徘徊罷了。祇有匆匆罷了；在八千多日的匆匆裡，除徘徊外，又賸些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了，我留著些什麼跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏白白走這一遭啊？

你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？

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