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第二冊第五課 律詩選 |
編寫：王雯珍老師 |
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甲、唐詩的體裁和類別 乙、對聯欣賞： 丙、賞析： 戊、有關重陽節 己、草堂謁杜甫／向明 （網路文章） 庚、杜詩欣賞（選自杜詩鏡詮） 辛、倒裝句還原 壬、練習 |
01
甲、唐詩的體裁和類別（參考書籍：中國文學史）
唐詩主要可分為律詩、絕句、古詩三大類。
律詩、絕句、古詩 又各分為五言、七言。
如在格律上區分，可分為古體和近體兩類。古體詩
古體詩用字不講平仄，句數多寡無定（但須偶數句），押韻可通可轉，不受束縛自由地抒寫。
近體詩（包括絕句和律詩）
近體詩（包括絕句和律詩）用字講平仄，句數有一定，講究用韻，講求對仗，有一定的規律。格律的基礎在字調的平仄；字調有平上去入四聲。上去入是仄聲。因格律很嚴，故稱律詩。律詩可分為三種：以下是五七言律詩的基本平仄規律。
律詩：
是四聯八句，
五言的稱為五言律詩，簡稱『五律』；
七言的稱為七言律詩，簡稱『七律』。
一、二句為『起聯』或『首聯』，
三、四句為『頷聯』或『前聯』，
五、六句為『頸聯』或『後聯』，
七、八句為『結聯』或『尾聯』。
二、四、六、八句的末字同韻。
頷聯、頸聯必須對仗。
五律基本平仄
七律基本平仄
仄仄平平仄
平平仄仄仄平平
平平仄仄平
仄仄平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄平平平仄仄
仄仄仄平平
仄平仄仄仄平平
仄仄平平仄
平平仄仄仄平平
平平仄仄平
仄仄平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄平平平仄仄
仄仄仄平平
仄平仄仄仄平平
絕詩（絕句）：
每首四句，
五言的稱為五言絕詩，簡稱『五絕』；
七言的稱為七言絕詩，簡稱『七絕』。
各句用字平仄有定，
二、四句的末字同韻，各句不必對仗。排律：也稱『長律』。
它是一種超過八句的律詩，每首句數不限。每句用字平仄有一定，雙句末字須押韻。唐詩的分期
唐代 (618 -- 907) 的詩主要可為四期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
初唐 (618 -- 712)：
初唐是唐詩的醞釀形成時期，主要的詩人有初唐四傑（王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯）、沈佺期、宋之問、 陳子昂。盛唐 (712 -- 675)：
盛唐時期是唐詩的黃金時代。當時優秀詩人如群星麗天，還出現了兩位光耀千古的偉大詩人──李白和杜甫。除李、杜外，高適、岑參、王維、孟浩然也是傑出的詩人。中唐 (766 -- 835)：
中唐的詩歌，不過是盛唐的延續。主要的詩人有韋應物、柳宗元、韓愈、孟郊、元稹、白居易。晚唐 (836 -- 906)：
晚唐時期是唐詩從盛轉入衰微的時代，多數的詩人以摹仿前人為能事，氣度不足，藝術成就不高。主要詩人有杜牧、李商隱、溫庭筠。對仗
律詩的四聯，各有一個特定的名稱，第一聯叫首聯，第二聯叫頷聯，第三聯 叫頸聯，第四聯叫尾聯。按照規定，頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對。
絕句的兩聯也是可對可不對。排律的首聯可對可不對，中間各聯都必須對仗，最後一聯不對，以便結束。
對仗的特點，是
１•字數要相同。
２•句法要相同（詞性要相對）。
３•平仄要相反。
02
乙、對聯欣賞：
１
青 山 有 幸 埋 忠 骨
白 鐵 無 辜 鑄 佞 臣 （宋 岳 飛 墳 ）
２
小 犬 乍 行 嫌 路 窄
大 鵬 展 翅 恨 天 低
３
天 做 棋 盤 星 做 子 誰 人 敢 下
地 做 琵 琶 路 作 弦 哪 個 能 彈
４
綠 水 本 無 憂 因 風 皺 面
青 山 原 不 老 為 雪 白 頭
03
丙、賞析：（參考書籍：教師手冊二）
（一）過故人莊
故人具雞黍，邀我至田家
以雞黍待客，顯示濃厚的田家風味，及主人殷勤的情意。
綠樹村邊合，青山郭外斜
寫剛進老友的田莊，所見的景物，「合」見樹之多，「斜」見山之遠。
開筵面場圃，把酒話桑麻
承接「至」字，寫到田莊飲宴的情景。「話桑麻」呼應「面場圃」。
待到重陽日，還來就菊花
遙承第二句的「邀」字，寫今日歡聚，想再訂後約。
（二）山居秋瞑
空山新雨後，天氣晚來秋
上句寫「山居」，下句寫「秋瞑」，緊扣題目，點明地點、時間、氣候。「空山」並非空無一物，而是描繪山村寬廣，給人空曠、幽靜的感覺。
明月松間照，清泉石上流
緊扣題目的「山」字，寫秋瞑時的景致。「照」字使靜態景物清晰可見，而松影婆娑，宛然在目，這是「靜中有動」。「流」字雖寫耳聞的清泉聲，卻也反襯山居的清幽，是以動顯靜。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟
分別從聽覺、視覺寫山中秋瞑的景致。
隨意春芳歇，王孫自可留
充分表現出詩人喜愛自然的個性，也表示他歸隱的決心。
「空山、秋雨、明月、松林、清泉、山石」，不僅寫出山間恬靜優美的風貌，也浸透了詩人恬淡的性情。
延伸閱讀：與Ｌ同學討論〈山居秋暝〉(新視窗開啟)
（三）聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳
首句點明題旨，用「忽傳收」貫串身之所在的「劍外」，和心之所在的「薊北」。
卻看妻子愁何再，漫卷詩書喜欲狂
形式上是轉折，在意義上是承接首聯。首聯的「忽傳」、「初聞」跟本聯的「卻看」、「漫卷」一氣呵成，都是為了表現狂喜的心情。而「卻看妻子」、「漫卷詩書」做的都是攜眷整裝的準備，正是下文「還鄉」的前奏。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉
承接第四句更推進一層，用「白日」、「青春」這般鮮豔的文字烘托歡愉的心情。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽下洛陽
緊接上句的「還鄉」。連用四個地名顯示「歸心似箭」，及「輕舟已過萬重山」的輕快感覺。
本詩的特色：
第一、整首詩完全是敘事、抒情，沒有寫景的地方。
第二、不僅中間兩聯對仗，最後兩句也對仗。
04
丁、菊花秋天開花的祕密
菊花是常見的花卉，在許多場合理都看得到它的蹤影。多喝菊花茶還可以安腸胃、降火氣。農曆九月初九重陽時分，正世菊花盛開的時候，習俗上要飲菊花釀的酒，這是因為「菊酒」的諧音是「久久」，因此傳說可以添壽避邪。
「菊」字本來是「鞠」加上「艸」。鞠是窮盡的意思，古人認為菊花不與百花爭豔，等到其他花兒都凋謝後的秋天才開放，是有氣節的君子，所以與梅、蘭、竹並列為花之四君子。
不過菊花可不是因它有氣節才在秋天開放。二十世紀初，人們發現，原來菊花的葉片可以感應黑夜的長短，得知季節的變換。入秋之後，黑夜的時間越來越長，菊花的葉片就會產生訊息，通知花兒該開放囉！
菊花是台灣最重要的花卉產品，以彰化縣為最大的產區，彰化縣還因此將菊花定為它的縣花。在秋天的夜晚經過高速公路彰化路段時，常會見到壯觀的燈海，那就是花農為了讓菊花的花期延長，好讓莖長得高壯，利用燈光來「騙」菊花，讓它以為白日還長著呢！
（錄自「小大地」雜誌2001年十月號）
05
戊、有關重陽節
重陽節的起源
農曆九月九日，是我國傳統的重陽節。重陽節又名重九節、茱萸、菊花節。它的命名由來是這樣的：古人將數字也分陰陽，而九為陽數。九月九日，月日並陽，所以稱為「重陽」。
重陽節的傳說
很 久 以 前 ， 汝 南 縣 有 個 人 名 叫 桓 景 。 他 和 父 母 妻 子 一 家 人 守 著 幾 片 地 ， 安 分 守 己 的 過 日 子 。 誰 知 天 有 不 測 風 雲 ， 汝 河 兩 岸 忽 然 流 行 起 瘟 疫 ， 奪 走 了 不 少 人 的 性 命 。 桓 景 子 時 候 曾 聽 大 人 說 過 ， 汝 河 裡 住 了 一 個 瘟 魔 ， 每 年 都 會 出 來 散 布 瘟 疫 ， 危 害 人 間 。 為 了 替 鄉 民 除 害 ， 桓 景 打 聽 到 東 南 山 中 住 了 一 個 叫 費 長 房 的 神 仙 。 他 就 決 定 前 去 拜 訪 。
誰 知 他 翻 越 了 千 山 萬 水 ， 還 是 找 不 到 仙 人 的 縱 跡 。 有 一 天 ， 他 忽 炙 看 見 面 前 站 著 一 隻 雪 白 的 鴿 子 不 斷 地 向 他 點 頭 ， 桓 景 走 近 前 一 看 ， 鴿 子 忽 然 飛 了 兩 三 丈 遠 ， 落 地 後 又 不 斷 地 向 桓 景 點 頭 。 就 這 樣 ， 桓 景 跟 著 白 鴿 ， 終 於 找 到 了 費 長 房 的 仙 居 。 桓 景 走 到 門 口 ， 恭 恭 敬 敬 的 跪 了 兩 天 兩 夜 。 到 了 第 三 天 ， 大 門 忽 然 開 了 ， 一 個 白 髮 老 人 笑 瞇 瞇 的 對 他 說 ： 「 弟 子 為 民 除 害 心 切 ， 快 跟 我 進 院 吧 」 。
費 長 房 就 給 了 桓 景 一 把 降 妖 青 龍 劍 ， 讓 他 練 習 降 妖 的 法 門 。 有 一 天 桓 景 正 在 練 劍 ， 費 長 房 走 過 來 對 他 說 ： 「 今 年 九 月 九 ， 汝 河 瘟 魔 又 要 出 來 害 人 。 你 趕 緊 回 鄉 為 民 除 害 ， 我 給 你 茱 萸 葉 子 一 包 ， 菊 花 酒 一 瓶 ， 讓 你 家 鄉 父 老 登 高 避 禍 」 。 說 完 ， 就 用 手 招 來 一 隻 仙 鶴 ， 把 桓 景 載 回 汝 南 去 了 。
桓 景 回 到 家 鄉 ， 就 把 費 長 房 的 話 向 大 伙 兒 說 了 一 遍 。 到 了 九 月 九 那 天 ， 他 就 帶 著 全 村 老 小 登 上 了 附 近 的 一 座 山 。 把 茱 萸 葉 子 分 給 每 人 一 片 ， 讓 瘟 魔 不 敢 近 前 。 又 把 菊 花 酒 倒 出 來 ， 每 人 喝 了 一 口 ， 說 是 可 以 避 瘟 疫 。 安 排 妥 當 後 ， 他 就 帶 著 降 妖 青 龍 劍 回 到 村 中 ， 等 著 斬 殺 瘟 魔 。
不 一 會 兒 ， 汝 河 裡 狂 風 怒 吼 ， 瘟 魔 出 水 走 上 岸 來 。 忽 然 抬 頭 看 見 人 群 都 在 山 上 歡 聚 ， 它 便 衝 至 山 下 ， 卻 被 酒 氣 及 茱 萸 的 香 味 嚇 得 不 敢 上 前 。 一 回 頭 ， 又 看 見 桓 景 抽 出 寶 劍 ， 和 瘟 魔 鬥 了 幾 個 回 合 ， 瘟 魔 鬥 他 不 過 ， 轉 身 就 跑 。 桓 景 「 嗖 」 的 一 聲 射 出 了 寶 劍 ， 寶 劍 閃 著 寒 光 ， 一 眨 眼 就 把 瘟 魔 釘 死 在 地 上 。
從 此 汝 河 兩 岸 的 百 姓 ， 再 也 不 受 瘟 疫 的 侵 襲 了 。 人 們 就 把 九 月 九 日 登 高 避 禍 的 習 俗 ， 一 代 代 的 傳 到 現 在 。
06
己、草堂謁杜甫／向明 （網路文章）
一 進 山 門 氣 象 萬 千
點 頭 迎 我 的 是 你 手 植 的 那 株 參 天 古 柟 樹
向 我 招 手 的 是 那 些
風 度 翩 翩 的 青 綠 葉 子
真 像 是 你 和 你 那 些
永 遠 不 凋 的 詩 都 曾
一 一 吸 引 我 去 熟 悉 專 注
走 進 正 殿 沸 沸 揚 揚
身 後 寂 寞 似 未 應 驗 在 你 身 上
左 有 陸 游 大 嘆 天 下 可 憂 非 一 事
右 立 黃 山 谷 疑 在 銀 山 堆 裡 看 青 山
他 們 都 不 愧 是 你 杜 門 傳 人
當 然 你 的 樣 子 比 他 們 更 精 神
有 詩 為 證 真 正 年 輕 的 你
早 已 進 駐 一 顆 顆 爭 發 的 詩 心
然 後 終 於 走 進 了 草 堂 裡 面
居 然 仍 有 安 史 之 亂 的 暗 淡
聽 說 紅 衛 兵 也 曾 趁 機 摸 黑 抄 家
空 著 的 雙 手 出 來 都 說 你 真 窮
可 見 那 些 小 將 們 從 來 不 讀 詩 書
不 知 道 你 那 些 驚 風 震 雨 的 財 富
都 坦 露 在 浣 花 溪 外 的 大 道 通 衢
不 用 付 費 只 要 喜 歡 任 君 朗 讀註 ： 成 都 杜 甫 草 堂 工 部 祠 中 ， 杜 甫 塑 像 兩 側 ， 以 宋 代 兩 大 詩 人 陸 游 和 黃 庭 堅 配 祀 。 從 中 唐 以 來 ， 歷 史 上 的 著 名 詩 人 莫 不 曾 受 杜 詩 的 啟 迪 ， 而 陸 游 和 黃 庭 堅 為 學 杜 、 摹 杜 成 就 卓 著 者 。 清 嘉 慶 和 光 緒 兩 朝 四 川 總 督 乃 塑 二 人 像 配 祀 。 「 天 下 可 憂 非 一 事 」 及 「 銀 山 堆 裡 看 青 山 」 為 陸 、 黃 二 人 憂 國 憂 民 的 詩 句 。
07
庚、杜詩欣賞（選自杜詩鏡詮）
（一）旅夜書懷
細草微風岸 危檣獨夜舟
星垂平野闊 月湧大江流
名豈文章著 官應老病休
飄飄何所似 天地一沙鷗（二）蜀相
丞相祠堂何處尋 錦官城外柏森森
映階碧草自春色 隔葉黃鸝空好音
三顧頻煩天下計 兩朝開濟老臣心
出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟杜詩名句欣賞
「千秋萬歲名，寂寞身後事」
「露從今夜白，月是故鄉明」
「感時花濺淚，恨別鳥驚心」
「烽火連三月，家書抵萬金」
「人生不相見，動如參與商」
「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏」
08
辛、倒裝句還原
綠樹村邊合 →
青山郭外斜 →
明月松間照 →
清泉石上流 →
竹喧歸浣女 →
蓮動下漁舟 →
09
壬、練習
（一）短文改寫欣賞：
杜甫「聞官軍收河南河北」
「安史浩劫，八年烽火，造成了天地瘡痍，生民塗炭，在煙硝瀰漫中，形容枯槁的我，正飽嚐飄零異地之苦。
突然間，叛亂平定的訊息傳來，如春雷乍響，驚醒久蟄的心，如山洪暴發，驚喜的洪流，霎時間，沖開了鬱積已久的情感，噴薄而出，淚，爬滿了臉頰、鬍鬚，也霑濕了衣裳，這是喜極而泣，悲喜交集的一刻呀！此刻什麼都不用說了，多年的愁雲籠罩已消散了，親友們笑逐顏開，此時也無心伏案，隨手擱置了筆，捲起詩書，同享四海歡騰的喜悅。
且讓我放懷高歌，縱情暢飲，以洗多年的煩憂，彈指間，心已回到了故鄉。」
（選自建宏出版社細說參考書）
請運用你的聯想力與想像力，將孟浩然的「過故人莊」或王維的「山居秋瞑」，改寫（並非翻譯）成一篇情文並茂的短文：
（二）
詩（詞）有所謂「詩眼」，《中國文學史初稿》說：「詩眼的所在，即在詩句中以一字為工巧的，如『星垂平野闊，月湧大江流』（杜甫旅夜書懷）中的垂和湧字，便是詩眼。」凡是「詩眼」，用字都很高妙，它能使整句詩顯得氣勢非凡，韻味無窮。杜詩中這種情形的用字很多，如「身輕一鳥過」，這是句描寫一位驍將鞭馬向陣前飛馳而去的情形，「過」字不但用得輕快，而且表現出一種神氣活現的氣概。
（摘錄自國文動動腦）
請在□填上最適合的字眼：
□花蝴蝶深深見，□水蜻蜓款款飛。（杜甫•曲江）
野曠天□樹，江清月近人。（孟浩然•宿建德江）
客睡何□著，秋天不□明。（杜甫•客夜）
春風又□江南岸。（王安石•泊船瓜洲）
雲破月來花□影。（宋•張先•天仙子）
紅杏枝頭春意□。（宋•宋祁•玉樓春）
答案：(1)穿、點；(2)低；(3)曾、肯；(4)綠；(5)弄；(6)鬧。
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