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| 36、37、38•文義推求•圖文轉換／探索寓意／擷取論點／驗證選項 |
| 112會考 |
| 請閱讀以下短文，並回答36 ∼ 38題： 名畫〈拿破崙的加冕禮〉現藏於羅浮宮，由首席宮廷繪師雅克路易•大衛在加冕禮隔年開始起草，約兩年多完成。 過去25代的法國國王都在巴黎東北方的蘭斯聖母院大教堂加冕。但拿破崙不願意被當成波旁王朝的繼承者，而自稱為「法國人的皇帝」，因此拒絕在蘭斯加冕，選擇在巴黎聖母院舉行加冕。同時仿效一千多年前的「羅馬人的皇帝」查理曼大帝，由羅馬教皇庇護七世主持，而不是蘭斯大主教。 當年查理曼大帝都還是親自前往梵蒂岡，拿破崙卻要求教皇至巴黎主持加冕典禮。在大典開始前，拿破崙已經身著絳紅色皇袍，頭戴金質羅馬式的桂冠，手持權杖，且未等教皇拿祭壇上的皇冠，就自己戴上，接著又親手為皇后約瑟芬授冠。但對教會如此傲慢的態度，若如實畫出，真的好嗎？因此大衛決定採用皇帝給皇后加冕的畫面，而不談誰為拿破崙加冕。 畫面的正中央是代表神權的十字架。從十字架、拿破崙、教皇由高到低的位置可看出拿破崙成了領軍人物，他跳過了代理神權的教會中介，直接實現了君權神授的完美結合。畫中拿破崙替皇后約瑟芬加冕，教皇庇護七世坐在拿破崙身後，面色凝重，但從教皇舉起的右手，還是可看出他正在為這一場面祝福。但這畫面仍有大衛虛構之處：當時拿破崙的母親根本沒有出席，也一併被畫在畫作裡。後來成為法國皇太后的她十分反對加冕典禮，擔憂兒子稱帝後將引發許多恐怖之事，因此遠走米蘭，在典禮結束後才回巴黎，將皇太后放入畫中是拿破崙本人提出的要求。至於畫作主角拿破崙，畫裡的他成了體型瘦高的男子，這自然是為了迎合身型矮小的拿破崙的虛榮心，好宣揚其驍勇善戰的英勇姿態，及帝王居高臨下、無人能左右的威權。 ──改寫自中野京子《療癒羅浮宮》 36. 根據本文，拿破崙選擇在巴黎聖母院加冕的原因，最可能是下列何者？ (A)仿效查理曼大帝的做法 (B)承襲歷代法國王室的傳統 (C)強調自己是新帝國的開創者 (D)希望由教皇而非蘭斯大主教加冕 37. 根據本文，大衛選擇採用拿破崙為約瑟芬加冕的畫面，原因最可能是下列何者？ (A)強調皇后的重要性 (B)避免損及教廷顏面 (C)滿足拿破崙的虛榮 (D)聽從拿破崙的指示 38. 小銘畫了以下這張〈拿破崙的加冕禮〉的模擬圖，根據本文對雅克路易•大衛原畫的描述，小銘的模擬圖與原畫相比後有明顯的錯誤，下列何者最可能是這個錯誤？  (A)十字架擺放的位置 (B)拿破崙加冕的對象 (C)教皇給予祝福的手 (D)拿破崙母親的出席 |
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| 【36.解析】（Ｃ） 【康】由文中第二段「過去 25 代的法國國王都在巴黎東北方的蘭斯聖母院大教堂加冕。但拿破崙不願意被當成波旁王朝的繼承者，而自稱為『法國人的皇帝』，因此拒絕在蘭斯加冕，選擇在巴黎聖母院舉行加冕」可知，拿破崙認為自己不是波旁王朝的繼承者，而是新帝國的開創者，所以不想跟過去 25 代的法國國王一樣在蘭斯聖母院大教堂加冕，而刻意選擇其他地點，在巴黎聖母院舉行加冕典禮，故選(C) 【37.解析】（Ｂ） 【康】文中第三段描寫了拿破崙對教會的傲慢態度，例如：「要求教皇至巴黎主持加冕典禮」、「在大典開始前，拿破崙已經身著絳紅色皇袍，頭戴金質羅馬式的桂冠，手持權杖，且未等教皇拿祭壇上的皇冠，就自己戴上，接著又親手為皇后約瑟芬授冠」。由「但對教會如此傲慢的態度，若如實畫出，真的好嗎」，帶出繪師大衛對於是否要選擇這些場景作為畫面主題的疑慮，最後「大衛決定採用皇帝給皇后加冕的畫面，而不談誰為拿破崙加冕」。由上述文句可知，大衛選擇採用拿破崙為約瑟芬加冕畫面的原因，是為避免呈現拿破崙對教會的傲慢態度，以免損及教廷顏面，故選(B) 【38.解析】（Ａ） 【康】文中第四段提及「畫面的正中央是代表神權的十字架」，但模擬圖的十字架位於畫面右邊而非正中央，故模擬圖的十字架擺放位置錯誤，故選(A)。(B)由「畫中拿破崙替皇后約瑟芬加冕」可知，與模擬圖相符 (C)由「教皇庇護七世坐在拿破崙身後，面色凝重，但從教皇舉起的右手，還是可看出他正在為這一場面祝福」可知，與模擬圖相符 (D)由「但這畫面仍有大衛虛構之處：當時拿破崙的母親根本沒有出席，也一併被畫在畫作裡」可知，原畫中有出現拿破崙的母親，與模擬圖相符 |
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