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題號：21
根據這份表格及說明，可以推論出下列何者？
(A)甲國的茶葉生產技術在1886 年後越來越差
(B)1900 年歐洲茶葉市場總交易量較1886 年少
(C)1900 年甲國茶葉出口歐洲總額衰退至1886 年的 50%
(D)1866 至1900 年間，甲國從茶葉出口國變成茶葉進口國
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題號：22
「復北上，行石罅中，石峰片片夾起，路宛轉石間，塞者鑿之，陡者級之，斷者架木通之，懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖繡。因念黃山當生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲遊快且愧矣！」根據這段文字，下列敘述何者最恰當？
(A)作者對自己破壞自然環境感到慚愧
(B)黃山片片石峰色彩繽紛，有如織錦
(C)作者北上舊地重遊，乃因懷念黃山冬季美景
(D)此遊窺得黃山奇景，作者心中因而喜愧交集
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題號：23
往歲士人多尚對偶為文，穆脩、張景輩始為平文，當時謂之古文。穆、張嘗同造朝，適見有奔馬踐死一犬，二人各記其事。穆脩曰：「馬逸 ，有黃犬遇蹄而斃。」張景曰：「有犬死奔馬之下。」時文體新變，二人之語皆拙澀，當時已謂之工，傳之至今。 【注釋】逸：奔跑
根據這段文字，關於穆脩、張景針對奔馬踐死一犬的記事，下列敘述何者最恰當？
(A)穆脩記事只著眼於犬
(B)張景記事只著眼於馬
(C)二人用語崇尚句式對偶
(D)二人用語皆為時人稱頌
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題號：24
「錢塘江石堤為洪濤所激，歲歲摧決。杜偉長為轉運使，人有獻說，自浙江稅場以東，移退數里為月堤，以避怒水。眾水工皆以為善，獨一老水工以為不然，密諭其黨：『移堤則歲無水患，吾等何所衣食？』眾人樂其利，乃從而和之。偉長不悟其計，費以巨萬，而江堤之害仍歲有之。」根據這段文字，下列敘述何者最恰當？
(A)月堤耗時過久，使杜偉長浪費公帑
(B)水工們為保生計，阻礙了移堤工程
(C)老水工深知修築月堤無益於防堵水患
(D)杜偉長堅持移堤，導致年年發生水患
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題號：25、26
請閱讀以下詩作，並回答25 ∼ 26題：
25. 根據本詩，下列敘述何者最恰當？
(A)第一節顯示車行至八堵之後天氣不佳
(B)第二節說明作者此行目的地是暖暖
(C)第三節可看出那那社名稱的由來
(D)第四節點出作者珍惜當下的心境
26. 關於本詩的寫作手法，下列敘述何者錯誤？
(A)以天氣的變化象徵越來越沉重的心情
(B)以重複出現的字詞形成詩歌的韻律
(C)運用諧音及詞義的雙關增添詩意
(D)預想尚未發生的情景收束全詩
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題號：27、28、29
以下圖文改寫自亞當•斯金納《運動大百科》，請閱讀並回答27 ∼ 29題：
挑戰勇氣的跳水，是世上最吸睛的運動比賽之一。跳水選手必須體態優美且靈活。他們會從數公尺高的跳臺躍入水中，同時做出大膽的動作。首先，選手必須站上跳臺，以直立或倒立的姿勢起跳。而有些比賽採用跳板起跳，可以輔助跳水者跳得更高、騰空的時間更久。跳水選手會在身體開始下降時，表演一系列抱膝、旋轉、騰翻、轉體與其他大膽精巧的動作，最後盡可能順暢入水。歷史上有紀錄的第一場跳水比賽是在 1871 年舉行，當時的選手要從倫敦橋跳下泰晤士河。現今的跳水有個人比賽，也有雙人比賽。
27. 根據圖文，下列關於跳水比賽的敘述，何者最恰當？
(A)入水時水花的大小會影響分數高低
(B)史上第一場跳水比賽是在室內舉行
(C)奧運比賽的雙人賽必須配置7名評審
(D)使用跳板起跳就可以獲得比較高的分數
28. 根據圖文，下列關於跳水比賽規則的敘述，何者最恰當？
(A)毋須採計每一跳的得分，可擇優計算最後成績
(B)選手完成一次跳水，每名評審最高只能給 10 分
(C)若完成的動作比預定的難度更高，分數也會越高
(D)選手每一跳須完成的難度係數，由現場抽籤決定
29. 亞當是奧運跳水個人賽選手，他在比賽時某次的動作難度係數是 3.0，當他完成後，評審團給的分數表如下：
根據圖文，亞當此次跳水得分的計算方式應是下列何者？
(A) ( 7 + 7 + 7 ) × 3.0 (B) ( 7 + 7 + 8 ) × 3.0
(C) ( 7 + 8 + 8 ) × 3.0 (D) ( 8 + 7 + 9 ) × 3.0
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題號：30、31
請閱讀以下短文，並回答30 ∼ 31題：
寒假期間的圖書館，呈現一種難得的閒逸姿態。這一棟半圓形的八層樓建築，環壁皆書，中間留下跟應用坪數相等的半圓形空間。從五樓俯望，偌大的建築顯得十分空洞。陰冷盤踞了多餘的空間，恍如進入一座潔淨，但森冷的納骨塔。整齊有序的書本，宛如一個個編號的骨灰罈，罈子裡都裝載著作者的魂。也許讀書的心都冬眠去了，這些思考宇宙大道，辯解生命本質的沉重書魂，都顯得有些黯然。
我通過文字開啟深邃寬廣的知識世界，同時釋放囚在罈子裡的書魂。我們的交談安靜而無聲。這種滅音的交談沒有負擔，對方的想法不盡完善，就在架上搜尋互為補強的觀點，讓不同意見的寄魂去辯駁。年輕的書魂總是按捺不住脾氣，氣勢凌厲且偏激；老書魂則不動如山，總能敗部復活，在逆境裡扭轉乾坤。讀書比看戲更令人著迷，難怪有不少讀者活著的時候就心甘情願把自己埋進納骨塔，想來精彩的書還真有勾魂攝魄的魅力。
──改寫自鍾怡雯〈藏魂〉
30. 文中「活著的時候就心甘情願把自己埋進納骨塔」的涵義，與下列何者最接近？
(A)獲得精神食糧，沉浸書堆 (B)倡導終身學習，推廣閱讀
(C)喪失生命熱情，心如死灰 (D)甘心隱姓埋名，不慕榮利
31. 關於本文的寫作手法，下列敘述何者最恰當？
(A)藉由宏偉的建築，對比個人的渺小
(B)以不同年齡層的閱讀習慣，凸顯世代差異
(C)將靜態的閱讀比擬為交談，產生動態的效果
(D)視線推移自室內延伸至室外，強調知識的寬廣
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題號：32、33
請閱讀以下短文，並回答30 ∼ 31題：
【甲】
1968 年霍普創辦月球大使館公司，推出購買月球土地的服務，只要19.99美元就能買下月球上的一英畝土地。這間位於內華達州的公司宣稱握有好幾個星體的土地產權。
霍普創立公司時正值失業、離婚，一切都糟透了。當時他想，如果他有土地，狀況或許會好一點。霍普回憶：「接著我看到了月亮，我想著，那裡有好多土地啊。」
於是霍普調查《外太空條約》，發現條約僅明文禁止地球的國家主張其他星球的土地所有權，卻未規範私營公司。在當時，沒人想到會有公司這麼做。於是霍普飛奔去跑流程，而且從未有任何地球政府挑戰他販賣外太空地產的權限。
──改寫自樂羽嘉〈你真的能買下月球的土地嗎？〉
【乙】
1969 年美國太空人阿姆斯壯在月球上踏出人類的第一步，在此之前的兩年，聯合國大會才通過《外太空條約》並開放各國簽署，至今已有超過 100 個國家簽署。條約規定必須和平進行太空探索，並造福所有國家。此條約也提到，所有的締約國都不可以主張天體的所有權，並要求締約國不可破壞他國的探測器或基地，例如不能降落在這些物體之上或附近。但這也產生了漏洞，讓國家或私人企業能以先占先贏的手段獨占有利的地點。
2016 年，美國天文物理學家艾維斯在《太空政策》期刊上提到：國家或私人企業都不能主張月球土地的所有權，否則將會引發「瓜分月球」效應，在某些方面就像 1880 年代許多國家開始「瓜分非洲」，在剛果爭相主張礦物資源的所有權一樣。
──改寫自曼恩〈月球土地先占先贏〉
32. 根據甲、乙兩文，下列敘述何者最恰當？
(A)1880年代剛果曾提出瓜分非洲礦產的主張
(B)月球大使館公司成立時，人類尚未踏上月球
(C)沒人能挑戰霍普販賣月球地產是因《太空政策》期刊的論文
(D)國家需實際登陸月球後，方可成為《外太空條約》的締約國
33. 小貞讀過甲、乙兩文後，發現甲文中的霍普與乙文中的艾維斯對某項議題有歧見，這項議題最可能是下列何者？
(A)太空探索是否應以和平進行為原則
(B)國家是否可以獨占有利的登月地點
(C)私人是否可以主張月球土地的所有權
(D)非締約國是否可以破壞他國的探測器
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題號：34、35
請閱讀以下短文，並回答34 ∼ 35題：
「隱私」是一種多元流動的概念，窗簾代表一種隱私，提款卡密碼是一種隱私，筆電防窺貼片是一種隱私。在我讀高中的年代，「隱私」意謂著上鎖的日記本、父母進房間前先敲門。
如今在網路上，瀏覽紀錄、按讚喜好、地理位置、基本個資等這些看不到的數據，都是商業可變現、政治可操縱的黑箱資料。
以往，我們常嘲笑將網站密碼設為「1234」或自己生日的朋友，然而，真實世界更幽微：
你是否知道，Google的智慧音箱、臉書的語音通話，都被他們錄下來，並交由人力聽取並抄錄，理由是「優化人工智慧」？
你是否知道，YouTube因未經監護人同意，違法蒐集兒童隱私，被美國政府重罰？
你是否知道，看似無關隱私的掃地機器人龍頭iRobot，執行長一度動念將機器人蒐集的用戶住家平面圖出售作為「智慧家庭」的數據資料庫，後因輿論反彈才作罷？
這些例子，說明數位時代「隱私」的高度複雜性，更別提，我們點閱特定產品網頁後，不管逛到哪個網站，同一產品廣告如影隨形。未來可能無論我們走到哪裡，戶外廣告牆會自動掃描每個人的眼球，播放符合個人興趣特徵的廣告。
關於網路隱私，當前最重要的挑戰是，當我們同意使用某一網路服務，形同自願交出私密資料。然而，我們完全不知道，誰可能取得這些資料，又會用在哪些地方？
──改寫自黃哲斌〈個資可以吃嗎？給現代公民的網路隱私守則〉
34. 根據本文，下列敘述何者最恰當？
(A)「智慧家庭」的數據資料庫能保護網路隱私
(B)網路上的瀏覽紀錄、按讚喜好具有商業價值
(C)只要設好高強度的密碼，就不用擔心個資外洩
(D)「優化人工智慧」是指電腦全面取代人類工作
35. 下列何者最符合本文的觀點？
(A)廣告客製化意謂著消費者主導了市場走向
(B)生活中使用網路服務，其實是用隱私換來的
(C)企業與政府受到輿論壓力而開始保護個人資料
(D)科技日新月異，可以保護我們的隱私不受侵犯
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題號：36、37、38
請閱讀以下短文，並回答36 ∼ 38題：
名畫〈拿破崙的加冕禮〉現藏於羅浮宮，由首席宮廷繪師雅克路易•大衛在加冕禮隔年開始起草，約兩年多完成。
過去25代的法國國王都在巴黎東北方的蘭斯聖母院大教堂加冕。但拿破崙不願意被當成波旁王朝的繼承者，而自稱為「法國人的皇帝」，因此拒絕在蘭斯加冕，選擇在巴黎聖母院舉行加冕。同時仿效一千多年前的「羅馬人的皇帝」查理曼大帝，由羅馬教皇庇護七世主持，而不是蘭斯大主教。
當年查理曼大帝都還是親自前往梵蒂岡，拿破崙卻要求教皇至巴黎主持加冕典禮。在大典開始前，拿破崙已經身著絳紅色皇袍，頭戴金質羅馬式的桂冠，手持權杖，且未等教皇拿祭壇上的皇冠，就自己戴上，接著又親手為皇后約瑟芬授冠。但對教會如此傲慢的態度，若如實畫出，真的好嗎？因此大衛決定採用皇帝給皇后加冕的畫面，而不談誰為拿破崙加冕。
畫面的正中央是代表神權的十字架。從十字架、拿破崙、教皇由高到低的位置可看出拿破崙成了領軍人物，他跳過了代理神權的教會中介，直接實現了君權神授的完美結合。畫中拿破崙替皇后約瑟芬加冕，教皇庇護七世坐在拿破崙身後，面色凝重，但從教皇舉起的右手，還是可看出他正在為這一場面祝福。但這畫面仍有大衛虛構之處：當時拿破崙的母親根本沒有出席，也一併被畫在畫作裡。後來成為法國皇太后的她十分反對加冕典禮，擔憂兒子稱帝後將引發許多恐怖之事，因此遠走米蘭，在典禮結束後才回巴黎，將皇太后放入畫中是拿破崙本人提出的要求。至於畫作主角拿破崙，畫裡的他成了體型瘦高的男子，這自然是為了迎合身型矮小的拿破崙的虛榮心，好宣揚其驍勇善戰的英勇姿態，及帝王居高臨下、無人能左右的威權。
──改寫自中野京子《療癒羅浮宮》
36. 根據本文，拿破崙選擇在巴黎聖母院加冕的原因，最可能是下列何者？
(A)仿效查理曼大帝的做法
(B)承襲歷代法國王室的傳統
(C)強調自己是新帝國的開創者
(D)希望由教皇而非蘭斯大主教加冕
37. 根據本文，大衛選擇採用拿破崙為約瑟芬加冕的畫面，原因最可能是下列何者？
(A)強調皇后的重要性 (B)避免損及教廷顏面 (C)滿足拿破崙的虛榮 (D)聽從拿破崙的指示
38. 小銘畫了以下這張〈拿破崙的加冕禮〉的模擬圖，根據本文對雅克路易•大衛原畫的描述，小銘的模擬圖與原畫相比後有明顯的錯誤，下列何者最可能是這個錯誤？
(A)十字架擺放的位置 (B)拿破崙加冕的對象 (C)教皇給予祝福的手 (D)拿破崙母親的出席
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