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| 35、36•文義推求•探索寓意／檢核論點 |
| 106會考 |
| 請閱讀以下短文，並回答35∼36題： 有些科學家提出「獵人與農夫」的理論，認為ADHD者（注意力缺失的過動兒）其實沒有毛病，只是生錯了時空。現在所謂注意力缺失者的特徵  容易分心、衝動、冒險性強，其實是遠古打獵採集時生存必要的特徵。當人類進化到農業社會以後，這些特徵才變得格格不入。也就是說，他們是「獵人」，但是要在「農夫」的社會裡討生活，往往會被視為異類。這個理論認為，一萬二千年前，人類走向農業生活開始定居下來後，環境的改變使得過去的長處變成現在的短處。在遠古時代，如果不眼觀四面，耳聽八方，早就被其他動物吃掉了，不可能成為我們的祖先；如果事情發生不馬上採取行動，而是三思而後行的話，也只能變成別人的晚餐，活不到成為我們的祖先。 而現在學者又把ADHD者叫做有愛迪生基因者，他們的特徵是：思想跳躍、容易分心、精力旺盛、沒有條理、不耐煩、易衝動、很外向、敢冒險、會發明、有創造力，而且通常還有領袖魅力。 他們注意力很短暫，但對感興趣的事物可以專注很久，這不是和獵人要一直不停搜索四周，一旦發現獵物就馬上集中注意力然後追蹤下去相同嗎？他們組織力不強，沒有條理，很衝動，想到什麼做什麼―獵人不就是看到獵物得馬上拔腿就追嗎？他們沒有時間觀念，不知道做一件事需要花多少時間 這其實是表示有彈性，一個人的心意如果隨時可變，那就不需要知道時間。他們容易不耐煩，不能聽從老師的指示這其實是獵人獨立行事的特性。上述的理論與觀點尚待可靠證據支持，但如果我們願意換一個角度來看ADHD者，他們可能並沒有毛病，只是現在教育制度的限制，未必符合他們的天性罷了。 改寫自洪蘭《理應外合•獵人與農夫》35.下列對於ADHD者的敘述，何者最符合作者原意？ (A)發明家往往是ADHD者 (B)不宜以異類眼光看待ADHD者 (C)ADHD者擁有比一般人優秀的基因 (D)缺乏打獵機會是現代ADHD者的悲哀 36.下列敘述，何者與本文內涵最不相關？ (A)強調現代人應培養多元能力，以順應社會趨勢 (B)推測ADHD者的特徵可上溯自遠古人類的行為 (C)引述學者意見，說明注意力缺失者的行為特徵 (D)呼籲教育者應以寬廣的視角引領孩子適性發展 |
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| 【35.解析】（Ｂ） 【南】由文中「有些科學家提出『獵人與農夫』的理論，認為ADHD者其實沒有毛病，只是生錯了時空」、「上述的理論與觀點尚待可靠證據支持，但如果我們願意換一個角度來看ADHD者，他們可能沒有毛病」等可知答案為(B)不宜以異類眼光看待ADHD者。 【翰】由「當人類進化到農業社會以後，……往往會被視為異類」、「如果我們願意換一個角度來看ADHD者，他們可能並沒有毛病」可知(B)作者希望人們不宜用異類眼光來看待ADHD者。 【康】本文探究ADHD者的特徵可能與人類過去的生活習性有關，但是因環境的改變而顯得與社會格格不入，由「認為ADHD者（注意力缺失的過動兒）其實沒有毛病，只是生錯了時空」、「他們可能並沒有毛病」可知，故選(B)。(A)文中僅提及ADHD者具有「會發明」、「有創造力」的特徵 (C)文中未說明ADHD者的基因較優秀 (D)文中僅說明ADHD者的性格特徵可能與打獵採集時代的獵人有關 【36.解析】（Ａ） 【南】選項(B)為第一、二段的意涵，選項(C)為第三段的意涵，選項(D)為第四、五段的意涵。故選項(A)與本文內涵最不相關。 【翰】本文強調的是不宜以異類眼光看待ADHD者，並非要求現代人培養多元能力。可知答案為(A)。 (B)由首段「現在所謂注意力缺失者的特徵……其實是遠古打獵採集時生存必要的特徵」可知ADHD者可上溯自遠古人類的行為。 (C)由第三段「而現在學者又把ADHD者叫做有愛廸生基因者……」說明注意力缺失者的特徴。 (D)由末段「只是現在教育制度的限制，未必符合他們的天性罷了」可知作者呼籲教育者應以寬廣視角來引領孩子發展。 【康】(A)文中未提及與培養多元能力有關的敘述 (B)由第一段「有些科學家提出『獵人與農夫』的理論，認為ADHD者……其實是遠古打獵採集時生存必要的特徵」可知 (C)由第三段「現在學者又把ADHD者叫做有愛迪生基因者，他們的特徵是……」可知 (D)由末段「如果我們願意換一個角度來看ADHD者，他們可能並沒有毛病，只是現在教育制度的限制，未必符合他們的天性罷了」可知 |
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