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106會考

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35、36•文義推求•探索寓意/檢核論點
106會考
請閱讀以下短文,並回答35∼36題:

  有些科學家提出「獵人與農夫」的理論,認為ADHD者(注意力缺失的過動兒)其實沒有毛病,只是生錯了時空。現在所謂注意力缺失者的特徵容易分心、衝動、冒險性強,其實是遠古打獵採集時生存必要的特徵。當人類進化到農業社會以後,這些特徵才變得格格不入。也就是說,他們是「獵人」,但是要在「農夫」的社會裡討生活,往往會被視為異類。
  這個理論認為,一萬二千年前,人類走向農業生活開始定居下來後,環境的改變使得過去的長處變成現在的短處。在遠古時代,如果不眼觀四面,耳聽八方,早就被其他動物吃掉了,不可能成為我們的祖先;如果事情發生不馬上採取行動,而是三思而後行的話,也只能變成別人的晚餐,活不到成為我們的祖先。
  而現在學者又把ADHD者叫做有愛迪生基因者,他們的特徵是:思想跳躍、容易分心、精力旺盛、沒有條理、不耐煩、易衝動、很外向、敢冒險、會發明、有創造力,而且通常還有領袖魅力。
  他們注意力很短暫,但對感興趣的事物可以專注很久,這不是和獵人要一直不停搜索四周,一旦發現獵物就馬上集中注意力然後追蹤下去相同嗎?他們組織力不強,沒有條理,很衝動,想到什麼做什麼―獵人不就是看到獵物得馬上拔腿就追嗎?他們沒有時間觀念,不知道做一件事需要花多少時間這其實是表示有彈性,一個人的心意如果隨時可變,那就不需要知道時間。他們容易不耐煩,不能聽從老師的指示這其實是獵人獨立行事的特性。
  上述的理論與觀點尚待可靠證據支持,但如果我們願意換一個角度來看ADHD者,他們可能並沒有毛病,只是現在教育制度的限制,未必符合他們的天性罷了。
                  改寫自洪蘭《理應外合•獵人與農夫》

35.下列對於ADHD者的敘述,何者最符合作者原意?
(A)發明家往往是ADHD者
(B)不宜以異類眼光看待ADHD者
(C)ADHD者擁有比一般人優秀的基因
(D)缺乏打獵機會是現代ADHD者的悲哀

36.下列敘述,何者與本文內涵最不相關?
(A)強調現代人應培養多元能力,以順應社會趨勢
(B)推測ADHD者的特徵可上溯自遠古人類的行為
(C)引述學者意見,說明注意力缺失者的行為特徵
(D)呼籲教育者應以寬廣的視角引領孩子適性發展

【解析】35.(B)/36.(A)

【35.解析】(B)
【南】由文中「有些科學家提出『獵人與農夫』的理論,認為ADHD者其實沒有毛病,只是生錯了時空」、「上述的理論與觀點尚待可靠證據支持,但如果我們願意換一個角度來看ADHD者,他們可能沒有毛病」等可知答案為(B)不宜以異類眼光看待ADHD者。

【翰】由「當人類進化到農業社會以後,……往往會被視為異類」、「如果我們願意換一個角度來看ADHD者,他們可能並沒有毛病」可知(B)作者希望人們不宜用異類眼光來看待ADHD者。

【康】本文探究ADHD者的特徵可能與人類過去的生活習性有關,但是因環境的改變而顯得與社會格格不入,由「認為ADHD者(注意力缺失的過動兒)其實沒有毛病,只是生錯了時空」、「他們可能並沒有毛病」可知,故選(B)。(A)文中僅提及ADHD者具有「會發明」、「有創造力」的特徵 (C)文中未說明ADHD者的基因較優秀 (D)文中僅說明ADHD者的性格特徵可能與打獵採集時代的獵人有關

【36.解析】(A)
【南】選項(B)為第一、二段的意涵,選項(C)為第三段的意涵,選項(D)為第四、五段的意涵。故選項(A)與本文內涵最不相關。

【翰】本文強調的是不宜以異類眼光看待ADHD者,並非要求現代人培養多元能力。可知答案為(A)。
(B)由首段「現在所謂注意力缺失者的特徵……其實是遠古打獵採集時生存必要的特徵」可知ADHD者可上溯自遠古人類的行為。
(C)由第三段「而現在學者又把ADHD者叫做有愛廸生基因者……」說明注意力缺失者的特徴。
(D)由末段「只是現在教育制度的限制,未必符合他們的天性罷了」可知作者呼籲教育者應以寬廣視角來引領孩子發展。

【康】(A)文中未提及與培養多元能力有關的敘述  (B)由第一段「有些科學家提出『獵人與農夫』的理論,認為ADHD者……其實是遠古打獵採集時生存必要的特徵」可知 (C)由第三段「現在學者又把ADHD者叫做有愛迪生基因者,他們的特徵是……」可知 (D)由末段「如果我們願意換一個角度來看ADHD者,他們可能並沒有毛病,只是現在教育制度的限制,未必符合他們的天性罷了」可知
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