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| 43、44•新詩│作品鑑賞•推求主旨│技巧特色 |
| 98基測一 |
| 請閱讀以下詩文，並回答43∼44題： 明鑑 詠日月潭／向陽 白鶺鴒飛過lalu島的肩胛時 三百年來，風來過，雨來過 天方才醒轉過來 水草搖曳，把日精月華 把月潭的水波留給昨夜咀嚼 送到祖靈paclan安居的lalu 而茄苳樹則迎著朝陽 這一切，老茄苳以年輪清楚銘刻 以日潭為鏡 潭畔的山櫻或許也依稀記得 在晨風中梳理亂髮 蔓草中深烙的邵人腳印 彷彿白鹿還奔馳於潭畔小路 如何狂奔如何匍匐如何抬起而又跌落 翻過山，越過嶺，在山桂花的指點下 一樁樁心事，且交玉山古月鑑照 眼前奔入一泓明珠 明潭本是邵族家鄉 這才睜開了邵族的天空 今為臺灣靈魂之窗 【注】 lalu：日月潭中的小島名 白鹿：傳說邵族因追趕白鹿而發現日月潭 paclan：邵族的最高祖靈 43.根據本詩，下列詩句的說明，何者最恰當？ (A)「眼前奔入一泓明珠」  湖水清澈的日月潭，似明珠般映入眼簾(B)「這才睜開了邵族的天空」 日月潭使邵族的文化廣為流傳、影響深遠(C)「老茄苳以年輪清楚銘刻」 邵族人在茄苳樹上刻木記事(D)「一樁樁心事，且交玉山古月鑑照」 表達邵族祖靈對後人的期許44.關於本詩的寫作方式，下列敘述何者不正確？ (A)大量引用日月潭附近的動、植物作為題材 (B)運用許多擬人技巧，使詩的意象更加鮮明 (C)採用順敘筆法以細述日月潭三百年來的變化 (D)結尾運用今昔對比手法，點出日月潭的地位 |
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| 【43.】（Ａ）新詩：推求主旨 【南】(A)正確；(B)指邵族發現日月潭後，生養、繁衍於此；(C)寫邵族的歷史雖不見於文字記載，卻有老茄苳樹為其作歷史的見證；(D)寫邵族歷史終將流傳下去。 【44.】（Ｃ）作品鑑賞：技巧特色 【南】(C)本文採「跳躍」、「概述」的方式進行，而非「順敘」、「細述」。 |
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