 |
|
| ▲ 回【歷屆試題】列表 ▲ 回【102基測】 ▽ 回上一頁 |
| 39、40、41•文義推求•檢核論點／探索寓意 |
| 102基測 |
| 請閱讀以下文章，並回答39∼41題： 我們每個人都是別人的戰場。某些政治操縱慾特強的人，意圖征服我們的心，為他們的決策背書；有些特別行業則意圖征服我們的判斷力，讓我們欣然去做對自己不利的事。在這個政治力和市場力有如水銀洩地的時代，什麼叫「自我」或「主體」，已變得日益模糊起來。 一位烏拉圭名模為了讓自己更瘦更紅，走完一場秀之後即心臟衰竭暴斃。在文化事務上一向有自己主見的西班牙於是率先發難，不准「身體質量指數」（BMI）低於十的模特兒上秀臺。這是對病態瘦這種身體美學的第一次反擊，據說時裝之都米蘭將會跟進，英國文化部長也隔空唱和。 美不美，有著很大的彈性空間，但事實上，它早已成為美麗產業的一部分，美的定義不再出自我們自己的眼睛，我們的眼只是在折射著別人的眼。美麗產業透過它所選的名模而主宰著美的定義，已成為一種模式、一種流行。只要覺得自己的身體不夠完美時，一種心甘情願的臣服便告形成，人活著除了帶著自恨的心情每天照鏡子外，好像已沒有更重要的事。 以病態的纖細為美的「美麗暴政」由來已久，美國高中女生三分之一都有厭食症或暴食病。這種問題近年來在臺灣也日趨普遍，把自己瘦到死，瘦到上電視作秀也神情怪異的藝人亦有所聞。為了美麗而必須作點怪，小怪沒關係，但作怪到很病態，那可就成了一種社會傳染病。由於我們缺乏自己的標準，大家只得跟著「美麗暴政」走，揭竿起義的事，還得由歐洲來帶頭。 西班牙開始抵抗病態瘦，是個美麗的花邊新聞，但它引發的問題卻可以談到很政治很哲學的層面。以前我們認為個人是神聖的主體，這是近代文明的前提。但現在呢？透過人為的操弄，我們的認知可以被塑造，一切的訊息和意義也可以被別人按照目標而設定。「我」是什麼？「主體」是什麼？我的判斷力究竟是我自己的，或者只不過是別人借我這個殼而做的表示？當我們已變成別人的戰場，我被強者所占用，我又是誰呢？近代哲學術語一直在變，過去講「個人」，而後談「主體」，近代又說「身體」，最近只談「慾望」。這是人的退縮，值得警惕！  改寫自南方朔〈病態瘦〉39.根據本文，所謂「美麗暴政」指的是下列何者？ (A)過度追求美麗所引發的政治風暴 (B)極權國家對於美所設定的高標準 (C)操控美的定義與標準而造成不當的風潮 (D)各國堅持自己的審美觀而產生的意見爭執 40.文中提到「我們每個人都是別人的戰場」，這句話所指出的社會現象不包含下列何者？ (A)美或者不美有著很大的彈性空間 (B)美的定義不再出自我們自己的眼睛 (C)與美麗相關的產業透過名模建構了一種流行 (D)眾人的認知可以被別人按照目標而塑造出來 41.根據本文，下列何者最符合作者的觀點？ (A)美麗產業須符合多數人對於美的感受 (B)個人不應失去自我的判斷力與主體性 (C)現今是政治操控力遠勝於市場操控力的時代 (D)對自我意識過度擴張的社會現象應多加批判 |
|
| 【39.】（Ｃ）文義推求：檢核論點 【南】第四段中舉美國與臺灣為追求以「瘦」為美的標準，而使用各種奇怪的方式瘦身跟隨潮流，故選(C)。 【40.】（Ａ）文義推求：檢核論點 【南】(A)眼前的美的定義以侷限在「瘦」上，因此全球崇尚「瘦即是美」的盲目跟隨者以各種方式使自己瘦，而成為一種無可替代的美的標準。 【41.】（Ｂ）文義推求：探索寓意 【南】最後一段，作者連用四個問句，一層一層加深引導讀者由美的病態現狀自省，找回對美的標準的判斷力。 |
| ▲ 回【歷屆試題】列表 ▲ 回【102基測】 ▽ 回上一頁 |
