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| 30•文義推求•檢核論點 |
| 104會考 |
吳興僧皎然，工律詩。嘗謁韋蘇州，恐詩體不合，乃於舟中抒思，作古體十數篇為贄 。韋公全不稱賞，皎然極失望。明日寫其舊製獻之，韋公吟誦，大加歎詠。因語皎然云：「師幾失聲名。何不但以所工見投，而猥希 老夫之意。人各有所得，非猝能致。」皎然大服其鑒別之精。【注】1.贄：初次拜見尊長時所送之禮／2.猥希：委屈自己以迎合 根據這段文字，關於皎然與韋蘇州的敘述，下列何者正確？ (A)韋蘇州覺得皎然名不符實 (B)皎然臆測韋蘇州偏好古體 (C)韋蘇州與皎然談論如何鑑賞詩作 (D)皎然依從韋蘇州修改舊作，終獲讚賞 |
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| 【南】由題幹可知，皎然原本擅長律詩，但是為了迎合韋蘇州而改作古詩，由此推知(B)。 【康】由「吳興僧皎然，工律詩。嘗謁韋蘇州，恐詩體不合，乃於舟中抒思，作古體十數篇為贄」、「何不但以所工見投，而猥希老夫之意」可知皎然雖擅長寫作律詩，卻因擔心不合韋蘇州的喜好，而改以古體詩作品作為見面禮，故選(B)。(A)韋蘇州覺得皎然委屈自己以迎合他的喜好 (C)未談論如何鑑賞詩作，皎然佩服韋蘇州的鑑賞力 (D)皎然以自己擅長寫作的律詩獲得讚賞 【語譯】吳興的詩僧皎然，擅長寫作律詩。有一次去拜見韋蘇州，擔心自己的詩體不合他的喜好，於是在船上苦思，寫了十幾首古體詩作爲見面禮。韋蘇州完全不欣賞這些古體詩，皎然感到非常失望。第二天寫了些以前擅長的律詩獻上，韋蘇州反覆吟誦，大加讚嘆。於是對皎然說：「大師差一點失去聲望名譽了。為什麼不把自己擅長的作品給我看，而委屈自己以迎合我的喜好。人各有所長，不是突然就能得到的。」皎然非常佩服韋蘇州精湛的鑑賞力。 |
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