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45、46‧文義推求│作品鑑賞‧提煉主旨│技巧特色

97基測二

請閱讀以下短文，並回答45～46題：
　　在天者莫明於日月，在地者莫明於水火，在物者莫明於珠玉，在人者莫明於禮義。故日月不高，則光暉不赫；水火不積，則暉潤不博；珠玉不睹乎外，則王公不以為寶；禮義不加於國家，則功名不白。　　　　

荀子〈天論〉

45.下列何者與本文的主旨無關？
(Ａ)修身、治國之道，莫善於禮義
(Ｂ)禮義過盛者，其情必疏，其誠難信
(Ｃ)人之所以貴，國之所以強，惟禮與義
(Ｄ)人無禮義則無以立身，國無禮義則不能平治

46.關於本文的寫作手法，下列何者正確？
(Ａ)利用了大量的典故，增加文章立論的根據
(Ｂ)文中聲調鏗鏘，一韻到底，讀之餘味無窮
(Ｃ)以日月、水火、珠玉和禮義形成正反對比
(Ｄ)藉用多種事物，烘托凸顯整段文句的意旨

【解析】45.（Ｂ）／46.（Ｄ）

【45.】（Ｂ）提煉主旨
Ａ、Ｃ、Ｄ皆呼應「在人者莫明於禮義」、「禮義不加於國家，則功名不白」；惟Ｂ強調「禮義過盛」便是矯情，反而使人情疏遠、人際之間喪失誠信。

【南】(Ｂ)意謂禮義過當，就會造成矯情。

【46.】（Ｄ）技巧特色
Ａ未用典故，但善用譬喻　Ｂ「聲調鏗鏘」是，「一韻到底」非　Ｃ非「正反對比」，日月、水火、珠玉皆為正面烘托禮義之重要

【南】(Ｄ)本文透過「日月」、「水火」、「珠玉」來凸顯「禮義」的可貴。

【語譯】

【阿賢】
在天上，沒有比日月更為明亮的；
在地上，沒有比水火更為顯著而活耀的；
（「顯著而活耀」其實是從其影響人們生活的效用而言）
在萬物，沒有比珠玉更為鮮麗的；
在人世，沒有比禮義更為聖明而隆重的。
（「聖明而隆重」也是從其影響人們的社會生活而言）
然而，
日月若不高懸，光輝就不燦爛；
水火若不蘊集，效用與影響就不廣大；（火暉水潤，言其影響與效用）
珠玉若不曾放閃在世人眼前，達官貴人也無從動心；
禮義若不能施行於國家，事功名教也會變得一團亂。（體制與價值崩壞）
【法則之力】推敲「一小段荀子〈天論〉」，兼及「排比」在閱讀理解之應用

〔南一〕天上最明亮的是日月，地上最明亮的是水火，萬物中最明亮的是珠玉，在人來說就是禮義。因此，日月不高懸，光輝就不明顯；水火不累積，就無法普施萬物；珠玉不被看見，王公就不會珍愛；國家不重視禮義，那麼功名就會不明不白。

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