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47、48•作品鑑賞│文義推求•章法結構│檢核論點 |
93基測二 |
人之思想不縛於宗教,不牽於俗尚,而一以良心為準,此真自由也。若偶有惡劣之思想,為良心所不許,而我故縱容之,使積漸擴張,而勢力遂駕於良心之上,則放縱之思想而已。飢而食,渴而飲,倦而眠,衛生之自由也。然使飲食不節,興寐無常,養成不良之習慣,則因放縱而轉有害於衛生矣。喜而歌,悲而哭,感情之自由也;然而「里有殯,不巷歌」,「寡婦不夜哭」,不敢放縱也。言論可以自由也,而或乃訐發陰私,指揮盜淫;居處可以自由也,而或於其間為危險之製造,作長夜之喧囂;職業可以自由也,而或乃造作偽品,販賣毒物;集會可以自由也,而或以流布迷信,恣行奸邪;諸如此類,皆逞一方面之自由,而不以他人之自由為界,皆為放縱之咎也。 蔡元培〈自由與放縱〉 47.下列何者是本文的論述手法? (A)以正面刻畫種種放縱的行為 (B)舉自身經驗歌頌自由的可貴 (C)以言外寄寓的方式強調主題 (D)從正反兩面對比來說明題旨 48.根據本文的說法,下列何人的行為屬於「放縱」的行為? (A)芳穗不顧朋友的勸告,執意選擇自己熱愛的新聞工作 (B)瑋倫在得知榮獲世界美術首獎之後,高興得大呼小叫 (C)彥均以正義使者自居,專愛揭發他人不可告人的隱私 (D)仲平入主豪宅,刻意以華靡奢侈的裝潢凸顯個人地位 |
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【47.】(D)作品鑑賞:章法結構,試題疑義》93基測二:第47題↗ 【48.】(C)文義推求:檢核論點 |
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