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| 36、37、38•文義推求│句子•探索寓意／推論主旨│轉譯外推 |
| 90基測一 |
| 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬。」嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！  唐•韓愈〈雜說四〉【注】「駢」死：齊、併／槽櫪：養馬的地方／執「策」而臨之：馬鞭 36.作者想藉本文來抒發什麼？ (A)悲傷賢士懷才不遇 (B)感慨「天下無馬」 (C)憾恨伯樂不遇千里馬 (D)譏評養馬人不懂養馬的方法 37.本文用什麼方法來表達主旨？ (A)借景物來抒情 (B)借故事來說理 (C)用直言來勸諫 (D)用史實來批判 38.下列文意的說明，何者正確？ (A)「世有伯樂，然後有千里馬」 只有伯樂才養得出千里馬(B)「不知其能千里而食也」 把千里馬當作普通馬來餵養(C)「策之不以其道」 不能擬定正確的養馬策略(D)「鳴之而不能通其意」 馬不能了解主人呼喚的用意 |
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| 【36.】（Ａ）探索寓意 【37.】（Ｂ）推論主旨 【38.】（Ｂ）句子／轉譯外推 試題疑義》90基測一：第36題↗ 試題疑義》90基測一：第37題↗ |
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| 【阿賢】世上先有善於相馬的伯樂，然後千里馬的價值才能出現。事實上，千里馬一直都存在，只是伯樂卻不常出現。因此，就算有上等的良馬，也只能在低等牧馬人的手裡受盡委屈，跟其他的馬一起老死在馬房裡，沒有機會展現奔馳千里的才能而顯揚於世。 能馳騁千里的馬，一餐大約要吃掉一石的糧草。養馬的人不知道牠能日行千里，自然也不會以千里馬的食量去餵飽牠。於是，這匹馬即使具備馳騁千里的才能，卻因為吃不飽，體力不足，才能無法表現出來，甚至想達到普通馬的水準都辦不到，又怎麼能要求牠日行千里呢？ 駕馭馬不能掌握著馬的特性，飼養馬不能滿足牠稟賦的需求，當牠鳴叫時又不能理解牠的意思，反而拿著馬鞭對牠說：「天下沒有好馬啊！」唉！難道天下真的沒有好馬嗎？這些人根本認不出良馬才是真相吧！ |
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