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題號：36、37、38
以下是柏拉圖知名的「洞穴寓言」，請閱讀並回答36∼38題：
有個洞穴中有一群人，他們的身子被鍊著，無法轉向，只能面向洞穴的內壁。他們無法看見身旁每一個人，亦無法看見身後的洞口。洞穴裡唯一的光源是一堆營火。有一道遮蔽物擋在這群人與營火之間，遮蔽物後有人高舉著人類和動物雕像來來往往。那些被鍊著的人看不見雕像，只能在內壁看到遮蔽物後雕像的影子，且這些黑影配合洞穴裡的回音舞動。對那些被鍊著的人來說，這些影子是真實的事物。他們無事可做，只能談論這些影子。
如果被鍊著的人中有一人被釋放，得以起身走出洞穴。陽光會讓這個人感到極大的痛苦，因為他只習慣於黑暗。等他習慣了光線，看見遮蔽物後真正發生的事情，他就能發現真相，得到啟蒙。
當這個人再回到洞內，試著告訴其他人外界的真相，其他人卻很可能無法理解並認為這個人是瘋狂的。就算這個人將他們釋放，想拉他們走出洞穴，他們依然只願相信內壁上的影子才是真實，甚至可能將這個人殺死。
36. 假設右圖是寓言中所指的洞穴，則根據寓言的內容，甲、乙、丙三處依序最可能是下列何者？
(A)被鍊著的人／營火／舉雕像的人
(B)被鍊著的人／舉雕像的人／營火
(C)舉雕像的人／營火／被鍊著的人
(D)舉雕像的人／被鍊著的人／營火
37. 在這則寓言中，「這個走出洞穴後再回到洞內的人」最可能是象徵下列哪一種人？
(A)受迫的奴隸 (B)孤獨的先知 (C)命運的主宰 (D)蒙昧的愚者
38. 根據這則寓言，下列何者最接近柏拉圖的想法？
(A)多數人相信的事未必為真
(B)自以為是往往會招致滅亡
(C)面向陽光，影子就會在你背後
(D)堅定信仰，心靈才能得到自由
（看答案）↗
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題號：39、40
請閱讀以下兩篇短文，並回答39∼40題：
【甲】
文帝時，莢錢 益多，輕，乃更鑄四銖錢，上鑄「半兩」字樣，民亦得自鑄錢。故吳王就山鑄錢，富等天子，其後以此叛逆。又有大夫鄧通者，亦以鑄錢富甲天下。故吳、鄧氏錢布天下，而後乃生鑄錢之禁。
── 改寫自《史記•平準書》
【乙】
漢文帝時，鄧通得賜蜀銅山，聽得鑄錢，形制文字重量，皆與天子四銖錢同。時吳王亦有銅山鑄錢，故有吳錢，微重，形制文字，與天子錢不異。
── 改寫自《西京雜記》
【注釋】 莢錢：西漢初年所鑄銅錢，形如榆莢，故名
39. 根據甲、乙兩文推論，漢文帝時各種錢幣的重量依序最可能是下列何者？
(A)四銖錢 ＞ 吳錢 ＞ 鄧通錢
(B)四銖錢 ＝ 鄧通錢 ＞ 吳錢
(C)吳錢 ＞ 四銖錢 ＞ 鄧通錢
(D)吳錢 ＞ 鄧通錢 ＝ 四銖錢
40. 根據甲、乙兩文，下列敘述何者最恰當？
(A)鄧通與吳王同時自鑄莢錢，導致莢錢過多
(B)鄧通與吳王所鑄銅錢上應有「半兩」字樣
(C)鄧通叛逆謀反，文帝遂下令禁止私鑄銅錢
(D)鄧通所鑄錢布天下，故文帝賜其銅山一座
（看答案）↗
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題號：41、42
請閱讀以下短文，並回答41∼42題：
王起主文柄，欲以白敏中為狀元，病其與賀拔惎為友。惎有文而落拓。乃密令門人申意，俾敏中與惎絕。門人復約敏中，具以告之。敏中曰：「皆如所教。」既而惎果造門，左右欺以敏中他適，惎遲留不言而去。俄頃，敏中躍出，連呼左右召惎，悉以實告，曰：「一第何患不致，奈輕負至交！」相與歡醉。門人睹之，大怒而去。懇告於起，且云不可必矣。起曰：「我原只得白敏中，今當更取賀拔惎矣。」
── 改寫自《唐摭言》
【注釋】 主文柄：主持科舉考試
41. 根據本文，下列文句省略的主語，何者是白敏中？
(A)病其與賀拔惎為友
(B)乃密令門人申意
(C)悉以實告
(D)大怒而去
42. 根據本文，王起說：「我原只得白敏中，今當更取賀拔惎矣。」這句話的原因，最可能是下列何者？
(A)白敏中向王起推薦賀拔惎取代自己
(B)賀拔惎已知此次科考內幕，只好破格錄取封口
(C)比起白敏中的前倨後恭，賀拔惎的真誠顯得更為可貴
(D)白敏中把賀拔惎看得比狀元還重，可知賀拔惎有過人之處
（看答案）↗
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