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資料來源:
國中教育會考
 
 
 
110會考補
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  題號:21
【甲】不喜秦淮水,生憎江上船。載兒夫婿去,經歲又經年。
【乙】那年離別日,只道住桐廬桐廬人不見,今得廣州書。
這兩首以商旅人家為題材的歌謠,假設都採用同一個角色的觀點來敘述,這個角色最可能是下列何者?
(A)商人
(B)商人婦
(C)轉述他人故事的第三者
(D)一個觀照全場的全知者

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  題號:22
「外國知名樂團來臺灣開演唱會,掀起『登臺』旋風。」句中「登臺」的「臺」含有「臺灣」及「舞臺」的雙重意思。下列文句「」中的詞語,何者也使用了相同的修辭方法?
(A)能通德義「日英」語,接待遠近中外人
(B)千古英雄浪淘盡,天下「名山」僧占多
(C)綠水「青山」,常在眼目;清風明月,不須錢財
(D)數行文字,哪個漢書;一簇人煙,誰家「莊子」

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  題號:23
【甲】觀其交遊,則其賢、不肖可察也。
【乙】貴視其所舉,富視其所與,貧視其所不取,窮視其所不為。
這兩句話主要是在說明下列何者?
(A)修身的原則
(B)做事的態度
(C)識人的方法
(D)擇友的要件

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  題號:24
某學者舉辦學術論文發表會,友人致贈花籃,卡片上的題辭最適合填入下列何者?
(A)聲重士林  (B)商賈輻輳  (C)師表千古  (D)里仁為美

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  題號:25
「研究者寫文獻回顧不能像在做剪貼簿,不要讓引文孤伶伶地站在那裡。最好在引文前說明你對它的評價,在後面說明它的深刻含意,這樣雙管齊下夾注中間的引文,一方面確認讀者會讀到與你相同的意思,一方面顯示你能夠駕馭文獻的能力。」根據這段文字,下列關於文獻回顧的敘述,何者最恰當?   【注釋】1.引文:引用的文獻
(A)應有研究者自己的看法與解讀
(B)宜多方援引,不能只獨引一項
(C)引文之後須以夾注方式深入解說
(D)作用是讓讀者的看法與引文相同

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  題號:26
「懷才就像懷孕一樣,只要有了,時間一久就會被發現。」這句話的涵義與下列何者最接近?
(A)欲知人者必先自知
(B)賢愚在心,不在貴賤
(C)君子疾沒世而名不稱焉
(D)不患莫己知,求為可知也

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  題號:27
下列何者最可能是唐代書法家張旭最具代表性的書體作品?

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  題號:28
下列文句「」中的語詞,何者使用最恰當?
(A)別人的意見當成參考即可,凡事「毋庸」堅持己見
(B)試鞋時不煩穿脫,須多方「揣測」,以免將來不合腳
(C)他囿於「門戶」之見,對其他管道推薦的人才深感疑慮
(D)因事務繁忙,抽不開身,這次邀約我就「不吝」前來了

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  題號:29
下列文句,何者用字完全正確?
(A)小松家境清寒,因而輟學打工,這樣的選擇時在是出於無奈
(B)人人提高警覺,杜絕貪念,狡猾的詐騙集團就只能白費心機
(C)小穎個性溫和,與他人發生衝突時,總是採取習事寧人的態度
(D)這家餐廳原為小吃攤,因生意興隆,才兩年就闊張為今日規模

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  題號:30
曾作霖〈珠潭浮嶼〉:「山中有水水中山,山自凌空水自閒。誰劃玻璃分色界,倒垂金碧浸煙鬟。蓬萊可許乘風到,艋舺知為舉火還。別有洞天開海外,人家雞犬絕塵寰。」下列關於詩句的分析,何者最恰當?
【注釋】1.煙鬟:雲霧繚繞的山峰   2.蓬萊:傳說中的仙山
    3.艋舺:原住民語,指獨木舟 4.塵寰:指大地、世界
(A)「倒垂金碧浸煙鬟」──描述水中倒影
(B)「蓬萊可許乘風到」──形容遙遠難至
(C)「別有洞天開海外」──強調海景壯麗
(D)「人家雞犬絕塵寰」──意指不見雞犬

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