題號：01
下列文句中的連詞，何者使用最恰當？
(A)即使生活變得富裕，也不應該浪費
(B)除非是很小的錯誤，也可能釀成大害
(C)只有從根本解決，就能為人民改善生活
(D)與其老師怎樣費心勸說，他還是我行我素

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　　題號：02
「人生是短暫的，死亡是自然的，認清了這點，活著的時候才可以真正的投入。」
這句話的涵義，與下列何者最接近？
(A)經歷死亡幽谷，才能發現活著的可貴
(B)能將死亡置之度外的人往往雖死猶生
(C)生命的價值在於不斷挑戰自我，安於現狀等於死亡
(D)了解生命的限制，坦然面對死亡，就能盡情地活著

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　　題號：03
這是某相機使用說明書的一部分：

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　　題號：04
下列選項「」中的字，何組讀音相同？
(A)「恪」守本分／獨創一「格」
(B)「抵」死不從／蒞臨府「邸」
(C)字「斟」句酌／「勘」正訛誤
(D)鍾靈「毓」秀／才「疏」學淺

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　　題號：05
「山田汽車成立於西元1916年。高橋汽車在山田汽車成立100週年時發表一段賀詞：『感謝100年來的競爭，沒有你的那30年有點孤獨。』」
根據這段文字，高橋汽車最可能成立於西元哪一年？
(A)1816　(B)1846　(C)1886　(D)1946

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　　題號：06
〈盆栽〉　向陽

這首詩中「盆栽」對生活的態度，與下列何者最接近？
(A)安守現實，自得其樂　　(B)享受挑戰，追求卓越
(C)突破藩籬，渴望自由　　(D)寧為玉碎，不為瓦全

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　　題號：07
愛爾蘭文學家喬哀思流亡海外多年，其創作大多根植於早年在愛爾蘭 都柏林的生活。他曾說：「有一天，都柏林這座城市毀了，人們也可以憑藉我的小說，一磚一瓦的將之重建。」
透過這句話可看出小說具有什麼作用？
(A)記錄地方文史風物　　　　(B)勾勒未來生活圖象
(C)重振戰後失落的人心　　　(D)展現社區營造的力量

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　　題號：08
「昔人未見麟，問嘗見者：『麟何類乎？』見者曰：『麟如麟也。』問者曰：『若吾嘗見麟，則不問子矣。而云麟如麟，寧可解哉？』見者曰：『麟者，麇身牛尾，鹿蹄馬背。』問者豁然而解。」
根據這則故事，下列敘述何者最恰當？
【注釋】麇：音ㄐㄩㄣ，形體似鹿之獸
(A)問者蓄意為難，明知故問
(B)見者實未曾見麟，信口開河
(C)問者終不得其解，寧可自尋答案
(D)見者最後以具體事物為喻，輔助說明

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　　題號：09
「落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。浩浩風起波，冥冥日沉夕。
　人歸山郭暗，雁下蘆洲白。獨夜憶秦關，聽鐘未眠客。」
關於這首詩的分析，下列敘述何者最恰當？
(A)首兩句寫出與友餞別的地點與時間
(B)以「風起」、「日沉」自喻懷才不遇
(C)以「雁下蘆洲白」表示太陽將升起
(D)末兩句點出客因心有所思而不成眠

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　　題號：10
「獨創不代表完全嶄新，更非與傳統和過去截然無關。相反地，所有藝術的起點都來自於模仿與學習。什麼才是獨創？我們一生下來，世界就開始影響我們，而這種影響一直持續，直到我們過完此生。除了精力、氣力和意志以外，還有什麼是屬於我們自己的呢？」
這段話的觀點與下列何者最接近？
(A)精力、氣力和意志有助於獨創
(B)獨創並不意味與傳統全然無關
(C)每件藝術品都必須以獨創為起點
(D)擺脫世界對我們的影響才能獨創

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