題號：21
下列選項「　」中的字，何者字義前後相同？
(A)人「微」言輕／出身寒「微」　　(B)洞「悉」真相／「悉」數帶回
(C)茂林「修」竹／「修」築道路　　(D)探本「窮」源／一「窮」二白

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　　題號：22
「諸葛武侯文采不豔，然其〈出師〉二表至今為學者膾炙，有志之士擊節讀之，有至於嗟嘆流涕者。六朝、隋、唐文人動輒百數十篇，穠華纖巧，極其雕飾，或卒無一語可傳。然則文之為文，豈必多且麗乎哉？」根據這段文字，下列何者最符合作者的觀點？
(A)文章之優劣，取決於作者的學識修養與文采表現
(B)寫作不宜過度雕章琢句，當以抒發情志、感動人心為佳
(C)六朝文人多投注心力於雕飾辭藻，以致作品質精而量少
(D)諸葛武侯文采不豔，唯〈出師〉二表典麗華美，膾炙人口

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　　題號：23
　　金陵城北有湖，名園勝境，掩映如畫。一日，諸臣待漏朝堂，語及林泉之事，坐間馮謐舉唐玄宗賜賀知章三百里鏡湖，曰：「予非敢望此，但賜後湖，亦暢予平生也。」吏部徐鉉怡聲而對曰：「主上尊賢待士，常恐不及，豈惜一後湖？所乏者知章爾。」馮大有慚色。
【注釋】待漏：古群臣聽漏刻入朝，後用以比喻將入朝時

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　　題號：24
某古物專家在電視上介紹著：「這一件應該是商、周時代的文物，是一種三足、兩耳、刻有精細紋飾的青銅器。上面還有幾個字……。」根據描述，這個器物上的文字應該被稱為什麼？
(A)小篆　　(B)金文　　(C)隸書　　(D)甲骨文

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　　題號：25
下列文句「　」中的詞語，何者使用最恰當？
(A)小民氣度雍容，「櫛風沐雨」的胸襟令人景仰
(B)小軍老是搞不清狀況，「越俎代庖」管他人閒事
(C)玉山交響樂團的演奏氣勢雄渾，聽者「肝腸寸斷」
(D)阿國抱持「笨鳥先飛」的心態，見利總要搶得先機

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　　題號：26
「宣紙有生熟之別，互有利弊，各隨所好而已。生紙易滲水墨，筆頭水分要控制得宜，於溼乾濃淡之間顯出揮灑的韻味。嘗見有人作畫，急欲獲致水墨滲渲的效果，不斷的以口吮毫，一幅畫成，舌面盡黑。工筆畫，正楷書，皆宜熟紙。不過亦不盡然，我看見過徐青藤花卉冊頁的複製品，看那淋漓的水渲墨暈，不像是熟紙。」根據這段文字，下列推論何者錯誤？
(A)寫正楷書的時候，不宜使水墨滲渲
(B)作者推測徐青藤可能是用生紙來畫花卉
(C)作者所見以口吮毫之人，應是在畫工筆畫
(D)在生宣紙上控制筆頭水分，要比在熟紙困難

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　　題號：27
　　趙簡子問於壯馳茲曰：「東方之士孰為愈？」壯馳茲曰：「敢賀！」簡子曰：「未應吾問，何賀？」對曰：「臣聞之：國家將興也，君子自以為不足；其亡也，若有餘。今子任晉國之政，而問及小人，又求賢人，吾是以賀。」
【注釋】愈：高明

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　　題號：28
「君子不以口譽人，則民盡忠勸善。故君子問人之寒則衣之，問人之飢則食之，稱人之美則爵之。」由這段話可知，為政者對待人民的原則應是下列何者？【注釋】爵：予以官位
(A)循循善誘的教化　　(B)公平公正的賞罰
(C)無微不至的關懷　　(D)具體實惠的行動

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　　題號：29
「古之治天下，朝有進善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諫者。今法有誹謗妖言之罪，是使眾臣不敢盡情，而上無由聞過失也。將何以來遠方之賢良？其除之。」文中「其除之」的「之」字所代稱的對象為何？
(A)進善之旌　　(B)誹謗之木　　(C)誹謗妖言之罪　　(D)遠方之賢良

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　　題號：30
「素包子在宋朝是一大門類，因為佛教在宋朝已深入各階層，社會流行吃素，故素包子很受歡迎。宋人不稱素包子叫素包子，而是叫『酸餡兒饅頭』，簡稱『酸餡兒』。酸餡兒原指有酸味的雪裡紅包子，由於賣得特別多，就稱素包子為酸餡兒饅頭，如豆沙包子、芥菜包子都被宋人歸類到酸餡兒中。現代學者校點宋人筆記和話本，老把酸餡兒寫成『餕餡兒』，並說餕餡兒就是熟餡兒的意思，這都是不瞭解宋朝飲食所致。」根據這段文字，下列敘述何者正確？
(A)酸餡兒饅頭在宋朝時隨著佛教傳入中國
(B)宋朝的豆沙包子和芥菜包子味道都是酸的
(C)宋朝的素包子，以雪裡紅包子最受大眾歡迎
(D)學者校書常因不小心而將「酸餡」寫成「餕餡」

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