題號：31
「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」這句話所呈現的精神，與下列何者最接近？
(A)蓬門敝戶可安居，簞食瓢飲亦怡然
(B)奢者富而不足，何如儉者貧而有餘
(C)君子之道，居勞苦則能忍，處富樂則能謙
(D)鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘返

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　　題號：32
「小人亦有所長，不可惡其人而忽其是；君子亦有所失，不可好其人而飾其非。」這句話的涵義，與下列何者最接近？
(A)小人好惡以己，君子好惡以道　　　(B)君子揚人之善，小人揚人之惡
(C)好君子而知其過，惡小人而知其美　(D)待小人投其所好，待君子責其所非

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　　題號：33
張生以平聲韻習作七言絕句一首，詩題〈臨別〉：「暮雨初晴月上軒，丹楓蕭瑟滿山院。憑欄無語癡相牽，百感中來不忍言。」關於這首詩的說明，下列何者錯誤？
(A)前兩句詩著重景物的描寫，呈現出黃昏入夜的秋景
(B)後兩句詩著重情感的抒發，表達出久別重逢的心情
(C)因本詩為平聲韻，第二句末字改為「園」字才合律
(D)本詩第三句末字不須押韻，改為「對」字即可合律

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　　題號：34、35
請閱讀以下短文，並回答34∼35題：
　　小小一支釘子，被榔頭敲入牆壁後，竟能掛住比它重百倍的畫或櫃子，多麼奇妙！信心與意志力也有相同的作用，它是我們人生的釘子與榔頭，能掛住夢想，實現願望。當我們欣賞一幅畫或看到別人牆上的掛櫃時，很少翻看背後用什麼釘子掛的；同理，對於他人的成功，總是驚嘆、羨慕或生出不是滋味的嫉妒，也很少探問釘在他們背後的那根釘子有多粗多長，是何等深入地敲進身體才能掛住龐大的夢想！
　　我希望你把自己的釘子、榔頭收好，不要丟棄，以自信與意志力迎接成長過程的每一場挑戰，不要畏縮、驚慌、逃避，遇事不可自我打擊：「我不行，我做不到……」何不換個角度想：「我要給自己一個機會嘗試，不難，一定可以做到……」即使當你嘗試時，四周傳來嘲笑，你也要為自己展現更強大的信心與意志，不可敗陣下來成為一生的痛苦回憶。
　　　　簡媜〈媽媽送你九樣禮〉

34.「對於他人的成功，總是驚嘆、羨慕或生出不是滋味的嫉妒，也很少探問釘在他們背後的那根釘子有多粗多長，是何等深入地敲進身體才能掛住龐大的夢想！」這段話警示我們應該如何看待他人的成功？
(A)相形見絀，徒然望洋興嘆　　　　　(B)批判檢視，找出其間瑕疵
(C)歌頌讚美，分享他人成功的榮耀　　(D)探究根由，了解他人付出的心力

35.根據本文，作者認為孩子在成長中遇到挫折考驗時所應抱持的態度，與下列何者最接近？
(A)世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗
(B)審慎評估情勢，若無成功把握，那麼最好不要去嘗試
(C)天賦是有所作用的，在關鍵時刻，它能使你反敗為勝
(D)無懼眼前的挑戰，勇敢前進，期許自我掌握人生的勝局

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　　題號：36、37
請閱讀以下報導，並回答36∼37題：
　　臺灣紫斑蝶每年冬季集中在臺灣南部山谷過冬，春季則在春分日前後開始北遷到臺灣中北部地區，其遷徙路線會穿越國道三號林內段。為引領紫斑蝶安全遷徙，交通部高公局史無前例地為紫斑蝶研礙「高速公路疏運計畫」，這是世界首見的搶救蝴蝶大作戰。
　　高公局表示，為引導紫斑蝶從橋下通行，避開高速公路車流，將在林內段、清水溪橋下加裝紫外線燈管，希望趨光性的紫斑蝶往下飛，避開車輛。另外，國道三號斗六交流道至竹山交流道間部分路堤，將加裝200公尺長、2.5公尺高的防護網，讓飛越高速公路的紫斑蝶「飛高一點」，避免被車撞。
　　紫斑蝶經過林內段主要在三月中旬至四月中旬，預判尖峰期為三月二十六日至四月六日，時段在每天上午九時至中午十二時。當觀察到一分鐘有二千隻紫斑蝶同時通過時，高公局將封閉251.7公里至252.3公里林內段北上外側車道，共600公尺，封閉時間為一至三天。高公局也提醒用路人，行經國道三號林內路段時，如果碰到滿天蝴蝶飛舞，不要放慢速度，維持原有車速，絕對不要突然減速或停車觀賞，以免危及行車安全。

36.根據本文，下列敘述何者錯誤？
(A)高公局將以防護網引導紫斑蝶往高處飛
(B)高公局將以紫外線燈管吸引紫斑蝶往低處飛
(C)行經國道林內段如遇大量紫斑蝶，應保持原有車速
(D)紫斑蝶遷徙尖峰期間，高公局將全日封閉內外車道

37.根據本文，下列何者是高公局研擬「高速公路疏運計畫」最主要的原因？
(A)顧及行車安全　　(B)促進觀光發展　　(C)保護自然生態　　(D)疏解交通壅塞

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　　題號：38∼39
請閱讀以下資料，並回答38∼39題：
　　　　安徒生200年珍藏繪本
☆慶祝安徒生200歲誕辰紀念版，珍藏膾炙人口、歷久不衰的美麗故事。
☆兒童文學大師重新譯寫，文字優美流暢，故事內容更貼近現代孩子的生活。
☆附贈名電臺節目主持人朗讀故事CD，好聽的聲音讓故事更加生動有趣。

安徒生出身於丹麥的貧民窟，因為長相醜陋，飽受排擠和侮辱。他當過小工、臨時演員、蹩腳的舞者，也曾窮得口袋只剩下十三元；但他卻秉持著樂觀的態度與不服輸的精神，終於成為一代童話大師。他的人生遭遇許多挫折，而這些深刻的生命體驗都化成寫作的養分，豐美、滋潤了故事的文學性。他把童話的層次提升到文學的殿堂，超越了國家、時間和年齡的界限，創造了一個大人小孩都能悠遊其中的純真世界，永遠受人們喜愛。


38.這篇文稿的寫作目的，最可能是下列何者？（瑕疵題）
(A)介紹童話大師安徒生不平凡的生平　(B)展覽200年前出版的安徒生童話集
(C)促銷出版社的新版安徒生童話繪本　(D)宣傳兒童節目的有聲閱讀系列活動

39.根據文稿內容，下列哪一句話最適合用來描述安徒生？
(A)蘋果散落一地，但每一個都在自己的樹底下
(B)薔薇常在荊棘中生長，而困境最能磨練才華
(C)沒有人聆賞之時，雲雀的歌聲就和烏鴉一樣
(D)刀鞘保護刀的鋒利，自己則安於本身的遲鈍

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　　題號：40、41、42
請閱讀以下文章，並回答40∼42題：
　　1981年某報刊登一則怵目驚心的消息。正題是「醜陋的觀光客」，副題是「國人海外旅遊舉止失態，洋人側目，影響國家形象。」文內列舉遊歐觀光同胞幾項毛病，「喝湯時聲音特大」赫然名列其中。
　　「喝湯時聲音特大。」若這是好事，就會有人說這是保持固有的傳統了。奈何這是惡習，於是就有人想來「教育」你。區區喝湯也喝了六十多年了，深深體會到規矩與享受往往勢不兩立，而入國問俗的道理，又絕對不能含糊。輾轉思維，想出了一種陽奉陰違的兩全之計。於是在洋餐館中小酌，各自點菜時，就避免點湯，不讓出聲的「禍水」有可乘之機；遇到大宴，身不由主時，侍者端上湯來，淺嘗即止，場內鴉雀無聲，顯得高雅。
　　可是好湯不能不喝，而且不能不出聲地喝。夫堂堂法律，為官的尚可以陽奉陰違，況喝湯乎？小民可以陰違之事本來就不多，在喝湯這件事上，還頗有活動的餘地。一處是在「關起門來可以作皇帝」的府上，只要老伴不嫌，喝湯出聲，是不會有人來「側目」的，更用不著擔憂什麼影響國家形象。另一處的天地更大，大約北美洲諸大城市，都有中國城或唐人街；這些地方最大的特色，就是餐館林立，餐館中的特色得一「鬧」字。說話不提高嗓門，對座之人都難於聽見，喝湯之唏哩呼嚕，早被更大的聲音淹沒了。這時一大碗酸辣湯，熱氣騰騰送到閣下座前，呼哩嘩啦，一瞬之間，碗已見底，額角冒汗，閒愁種種，俱已忘懷，此情此景，實是齒頰留芳，朵頤稱快之鐵證也。
　　要觀光客喝湯不准出聲，以免影響國家形象，也未免幾近苛求。觀光客之中一定也有不少人辛苦多年，傾其所有，出門逍遙一番的，這種人一定要他時刻記住幫忙建立國家形象，負起任重道遠的國民外交重責，實在有欠公平。
　　二十五、六年前有位屬於「快人快語」型的朋友，將出國觀光。餞行席上有不知趣之人，曉以國民外交的大義，並尊稱之為國民大使。此時酒過數巡，主客出語更快，聽到匹夫有責的大義，聽到大使的尊稱，忽然翻臉，立刻以連珠砲的語句斥之曰：「老兄，我是辛苦了一輩子，省吃儉用了一輩子，這次是傾其所有，出去見見世面，逍遙逍遙，請你不要給我戴高帽子，我不配做什麼國民大使。匹夫有責，責在遊覽。但是，請放心，我也不會在外國丟你的臉，不會比有些真做大使的更丟你的臉。」如今已過了二十五、六年，事過境遷，而此公說話神情，還歷歷在目，可惜當時竟沒有注意到此人喝湯是否出聲。
　　現在想想，他很可能是一個「喝湯出聲」的人。
　　　　改寫自吳魯芹〈「喝湯出聲」辯〉

40.根據本文判斷，下列何者最可能是作者認為不恰當的喝湯行為？
(A)參加宴會時，侍者端上湯來，淺嘗數口即止
(B)到人聲鼎沸的餐廳裡點碗熱湯，出聲喝個過癮
(C)獨自在家「關起門來作皇帝」，想怎麼喝就怎麼喝
(D)至國外洋餐館用餐，點碗熱湯，唏哩呼嚕一飲而盡

41.下列敘述，何者最符合本文作者的觀點？
(A)喝湯之法，要因時因地制宜，在享受與禮儀之間取得平衡
(B)出國旅行時，須肩負國民外交的責任，時時注意國民禮儀
(C)「喝湯出聲」是不文雅的行為，必須透過教育，方能改善
(D)宴會中不宜探究別人的隱私，也不應提到令人尷尬的話題

42.本文後半提及一位將要出國觀光的朋友。下列關於這位「朋友」的描述，何者可以從文中明確得知？
(A)是一位喜歡喝湯出聲的人
(B)說話速度極快，旁人追趕不上
(C)曾擔任外交使節，退休後將要出國觀光
(D)想要自在出遊，不願因為顧及形象而影響玩興

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　　題號：43、44
請閱讀以下短文，並回答43∼44題：
　　中國從很早開始就太注重表層禮儀，好好的一件事情被極度誇張的方式一鋪陳，也就變了味。早在科舉制度剛剛形成不久就被加了太多的裝飾，太重的渲染，把全國讀書人的心情擾亂得不輕。每次進士考試總有一批人考上，不管對國家對個人，慶賀一下、宣揚一番都是應該的，但不知怎麼一來，沒完沒了的繁複禮儀把這些錄取者捧得暈頭轉向。唐代的進士們先要拜謝「座主」（考官），參謁宰相，然後遊賞曲江，參加杏園宴、聞喜宴、櫻桃宴、月燈宴等等，還要在雁塔題名，在慈恩寺觀看雜耍戲場，繁忙之極，也得意之極。孟郊詩中所謂「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花」，與張籍詩中所謂「二十八人初上第，百千萬里盡傳名」，就寫盡了此間情景。據傅璇琮先生考證，當時的讀書人一中進士，根本應付不了沒完沒了的熱鬧儀式，長安民間就興辦了一種謀利性的商業服務機構叫「進士團」，負責為進士租房子、備酒食、張羅禮儀，直至開路喝道，全線承包。「進士團」的生意一直十分興隆。
　　　　改寫自余秋雨〈十萬進士〉

43.根據本文，下列敘述何者正確？
(A)科舉制度變質的原因在於讀書人相互勾心鬥角
(B)張籍的詩反映出士子「一舉成名天下知」的現象
(C)科舉制度施行久遠之後，逐漸被加諸許多繁複的禮儀
(D)「進士團」屬於政府機構，目的在服務錄取者各項事宜

44.根據本文，下列何者是作者的主要觀點？
(A)拜謝座主、參謁宰相的禮俗，形成阿諛奉承的風氣
(B)讀書人當以社稷民生為重，進士及第後不宜慶賀宣揚
(C)過度講究禮儀形成人事的繁瑣，耗費了及第士子的心力
(D)未臻完備的科舉制度不能有效舉才，造成國家人才的流失

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　　題號：45、46
請閱讀以下短文，並回答45∼46題：
　　陸機少時，頗好遊獵。在吳豪盛，客獻快犬名曰黃耳。機後仕洛，常將自隨。此犬黠慧，能解人語。又嘗借人三百里外，犬識路自還，一日至家。機羈旅京師，久無家問，因戲語犬曰：「我家絕無書信，汝能齎書馳取消息不？」犬喜搖尾作聲應之。機試為書，盛以竹筒，繫之犬頸。
　　犬出驛路，疾走向吳，飢則入草噬肉取飽。每經大水，輒依渡者，弭耳掉尾向之，其人憐愛，因呼上船。纔近岸，犬即騰上，速去如飛。徑至機家，口銜筒作聲示之。機家開筒取書，看畢，犬又向人作聲，如有所求；其家作答書內筒，復繫犬頸。犬既得答，仍馳還洛。計人程五旬，而犬往還纔半月。
　　　　改寫自任昉《述異記》／【注】「齎」書：音ㄐㄧ，拿、持／弭耳：貼垂雙耳

45.根據上下文判斷，文中「我家絕無書信」的意思與下列何者最接近？
(A)無人可以幫忙送信回家　　(B)很久沒有收到家中音訊
(C)斷絕了寫信回家的念頭　　(D)家人絕對沒有寫信給我

46.下列何者無法看出此犬具備對人示意的能力？
(A)嘗借人三百里外，犬識路自還，一日至家　(B)犬喜搖尾作聲應之
(C)每經大水，輒依渡者，弭耳掉尾向之　　　(D)犬又向人作聲，如有所求

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　　題號：47、48
請閱讀以下短文，並回答47∼48題：
　　袁海叟避禍時，佯狂自辱，令家人以糖拌米，潛置籬落間，公匍匐食之。時，上命公為本府教授，使者見取食不潔，遂奏為真病，得免。
　　　　無名氏筆記

47.下列文句中的主語，何者不是指袁海叟？
(A)佯狂自辱　　(B)取食不潔　　(C)遂奏為真病　　(D)得免

48.根據本文，下列關於袁海叟的敘述，何者正確？
(A)家境清貧，只能以糖拌米為食　　　(B)精神狀況時好時壞，不太穩定
(C)不懂用餐禮儀，難以擔任朝廷官職　(D)不願意接受朝廷的任命，擔任教授

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