題號：31
「國文老師的服飾很中國」，句中的「中國」原是名詞，但是前面用程度副詞「很」加以修飾後，變成了形容詞。下列「　」中的詞語，何者的用法與此相同？
(A)她很「寶貝」自己的衣服　　(B)班長的行為非常「商人」
(C)小文在學校總是很「惡劣」　(D)我對他的印象非常「深刻」

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　　題號：32
蘇軾〈記承天夜遊〉：「庭中如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳！」作者所呈現的心境與下列何者最接近？（瑕疵題）
(A)忙人無是非，閑人是非多　　　　(B)人閑桂花落，夜靜春山空
(C)人莫樂於閑，非無所事事之謂也　(D)江山風月，本無常主，閑者便是主人

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　　題號：33、34、35
樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯，勸君莫上最高梯。　新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥，忍聽林表杜鵑啼。
周邦彥〈浣溪沙〉

33.這闋詞中，作者想藉「登樓」表達什麼？
(A)兒女私情　　(B)思鄉之情　　(C)壯志豪情　　(D)悼念之情

34.「新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥」，這兩句的意境近於下列何者？
(A)燕去燕來還過日，花開花落即經春　(B)好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章
(C)人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥　(D)勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時

35.古典詩詞中，常用一些特定的典故或詞語來表達一定的意涵。以這闋詞為例，下列各項說明，何者正確？
(A)「新筍」暗示「重生」　　(B)「落花」暗示「懷舊」
(C)「杜鵑」暗示「思歸」　　(D)「芳草」暗示「忠君」

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　　題號：36、37、38
　　世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也？
　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬。」嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！
　　　　唐•韓愈〈雜說四〉
　　　　【注】「駢」死：齊、併／槽櫪：養馬的地方／執「策」而臨之：馬鞭

36.作者想藉本文來抒發什麼？
(A)悲傷賢士懷才不遇　　(B)感慨「天下無馬」
(C)憾恨伯樂不遇千里馬　(D)譏評養馬人不懂養馬的方法

37.本文用什麼方法來表達主旨？
(A)借景物來抒情　(B)借故事來說理　(C)用直言來勸諫　(D)用史實來批判

38.下列文意的說明，何者正確？
(A)「世有伯樂，然後有千里馬」只有伯樂才養得出千里馬
(B)「不知其能千里而食也」把千里馬當作普通馬來餵養
(C)「策之不以其道」不能擬定正確的養馬策略
(D)「鳴之而不能通其意」馬不能了解主人呼喚的用意

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　　題號：39、40
　　人能夠關心，正表示他有熱血、有深情、有理想，所以在關心之後，往往也激發人產生恢宏的志趣和遠大的抱負，在生命中掀起壯闊的波瀾。這個波瀾如果能持之以恆、能奮鬥不懈地鼓盪，便必然有所成就，發展到終極，一定能對社會有巨大的回饋。
　　因此，身處求學的階段，我們的關心雖只像一朵小小的火花，但是我們仍舊要珍惜它，讓它持續燃燒，並且不斷擴展，以期將來能煥發出燦爛的光芒。
　　　　改寫自邵僩〈讓關心萌芽〉

39.依據本文的論述，下列敘述何者正確？
(A)一個人能夠付出關心，就能知所回饋
(B)求學階段能力有限，只要專注學業，就是最好的回饋
(C)有熱血、有深情、有理想的人才能關心別人，也一定有成就
(D)人之所以具有恢宏的志趣和遠大的抱負，全係得自他人的關心

40.下列選項，何者符合本文第一段的脈絡發展？
(A)興發志趣→付出關心→持續不懈→回饋社會
(B)持續不懈→回饋社會→興發志趣→付出關心
(C)付出關心→興發志趣→持續不懈→回饋社會
(D)付出關心→回饋社會→興發志趣→持續不懈

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　　題號：41、42
　　唐太宗有一天退朝後，懷著滿腹怒火回到宮裡，向皇后抱怨魏徵犯顏直諫的事。皇后聽了，默不作聲地退回房中，換上禮服後，站在庭階前向太宗道賀。太宗問她何事，她回答：「吾聞國有賢君，而後有不屈之臣。桀、紂獨夫，不容逢、干。今聞魏徵抗顏直諫，是知陛下之聖明也，吾何不賀陛下？」太宗聽了皇后的話，滿腹的怒火，也就煙消雲散了。
　　　　【注】獨夫：指無道之君。／抗顏：面色嚴正不屈。

41.下列敘述，何者是本文的主旨？
(A)唐太宗擇善固執，不隨波逐流
(B)魏徵心直口快，不顧太宗的顏面
(C)桀、紂、逢、干的行為，不容於天地
(D)皇后聰明機智，婉轉地化解了太宗的怒氣

42.有關本文的說明，下列敘述何者正確？
(A)魏徵以下犯上，其行徑與桀、紂無異
(B)桀、紂雖然暴虐無道，卻有忠臣魏徵的輔助
(C)太宗能接納逢、干等人的諫言，因此留名青史
(D)「國有賢君，而後有不屈之臣」，是皇后用來讚美太宗的話

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　　題號：43、44
　　根據新聞報導：兩名求職不順的大學生突發奇想，在街頭做起「馬屁」生意來，用盡各種美麗的詞句讚美路過的上班族，一分鐘收費二十元，生意還不錯。這兩名學生是在去年八月開始這個新興行業。起先只是為了消愁解悶，站在街頭故意說好話，發現效果不錯，乾脆收費做起生意來，沒想到顧客愈來愈多。偶爾還會應邀到婚禮上和企業朝會時說些好話。眼看生意越來越好，他們已經拒絕軟體公司聘書，決定靠說好話吃飯。這樣的現象，頗值得大家玩味。

43.下列哪句話最適合用來形容這兩名大學生做起「馬屁」生意的事實？
(A)學以致用　　(B)缺乏自信　　(C)無心插柳柳成蔭　　(D)有志者事竟成

44.從「馬屁」生意興隆的現象，可推知本文中上班族的心態為何？
(A)貪小便宜　　(B)渴望被讚美　　(C)喜歡標新立異　　(D)同情失業大學生

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　　題號：45、46
　　很少有季節是真正從日曆上所記載的那一天開始。相反的，季節是一種質感的經驗：當我們感到光線的質地、白晝的長度和皮膚所感受的空氣有一些幽微的變化，我們便察覺到，大自然正進行一些變化。
　　「小時」便是一天中的季節，它們最初的意義即帶有神祕的意味。先人並不依賴鬧鐘作息，而是把時間擬人化，視之為萬物生長、盛開和結果的永恆流轉之信差。在地球萬物生長和變化所開展的韻律中，每一小時都有一個遠比我們固定的時鐘刻度更為豐富而複雜的性格和面貌。
　　今天，即使是在忙碌的城市生活中，我們依然注意到黎明、清晨、上午與正午皆分別擁有它們獨特的性質。陰影漸長的下午和天色漸暗、華燈初上時的性格，便全然不同。
　　　　大衛•史坦德《寂靜之聲•一天中的季節》

45.「『小時』便是一天中的季節」，其主要的寓意何在？
(A)一天中每時每刻的變化都有獨特的內涵
(B)不要過於重視時間的挪移，以減輕壓力
(C)對先民而言，時間的流轉具有永恆的意義
(D)時間的刻度像人一般的催促我們及時工作

46.下列敘述，何者和本文對時間的觀感最相似？
(A)一日之計在於晨　　　　　　(B)因循不覺韶光換
(C)少壯不努力，老大徒傷悲　　(D)一沙一世界，剎那可為永恆

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