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資料來源:
國中教育會考
 
 
 
100基測一
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  題號:11
「人類的聰明,就在於他們創造了語言,並且玩著各種語言的花樣。這些語言的花樣逐漸脫離了真實的事物,也脫離了誠懇的心意,而編織成一片如煙似霧的假象。人類的愚蠢,也就在於逐漸不去揭開這層假象,而寧可先入為主地就認定它是真的。因此,不思不想,就隨著這層假象的翻覆,而哭哭笑笑起來。」這段文字的涵義,與下列何者最接近?
(A)侃侃而談的人播種,緘默不語的人收穫
(B)入耳為真,不探究事實,則易為表面所惑
(C)心靈關注的一切,只能由雙脣說出的言語討論
(D)一般人用語言交流思想,聰明人則用它掩飾思想

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  題號:12
「子弟者,大人之胚胎;秀才者,士夫之胚胎;此時若火力不到,陶鑄不純,他日涉世立朝,終難成個令器。」這段話的涵義,與下列何者最接近? 【注】令器:美材
(A)學習不在貪多,但貴精與熟    (B)君子之學貴專,專一乃能有功
(C)璞玉琢磨不精,則瓊彩難以盡顯  (D)文章不以德性陶鎔,終為技能之末

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  題號:13
「隋人張生敏慧,楊素每閑悶,即召與戲談。嘗歲暮無事對坐,素戲之云:『計公多能,無惑不解。今日家中有人蛇咬足,若為醫治?』張生云:『取五月五日南牆下雪塗即治。』素云:『五月何處得有雪?』答云:『五月無雪,臘月何處有蛇咬?』素笑而遣之。」文中張生回話的技巧,可用下列何者來形容?
(A)虛應故事且答非所問  (B)委婉含蓄並旁敲側擊
(C)巧言令色以投其所好  (D)以其人之道還治其人

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  題號:14
「高二時,曾經有段時間倦怠於讀書,直到某天聽到西洋熱門音樂,我的心瘋狂的捲入那澎湃的聲浪裡。事實上我不明白歌詞的意義,我熱愛的是那旋律,律動的節奏燃燒我內心過剩的激情,也建立我與西方世界銜接的觸媒。之後對英文沒有任何恐懼感,可能是當時鍛鍊出來的。現在回想起這段年少歲月,發現原來西洋熱門音樂點燃了我生活的火種,成為我生命裡不可割捨的一部分。」根據這段文字,西洋熱門音樂成為作者生命裡不可割捨的一部分,最可能的原因是下列何者?
(A)克服對英文的恐懼,提升閱讀英文的能力
(B)熱門音樂的旋律,觸發作者對生命的熱情
(C)對西方世界充滿好奇,想一探西方文化的奧妙
(D)歌詞中的深遠意義,開啟作者更為寬闊的眼界

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  題號:15
「『行到水窮處』是一種生命現象,好像走到了絕望的窮途末路,但作者筆鋒一轉,又讓我們看到另一種生命現象,即『坐看雲起時』。走累了,就坐下來,看到悠然的雲,此時窮途絕望似乎都有了自由昇華的可能。」這段文字所呈現的人生態度,與下列何者最接近?
(A)寬心自在,不受窘境拘束  (B)勇於承擔,追求自我突破
(C)忍辱負重,等待浴火重生  (D)及時行樂,享受自由生活

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  題號:16
「卿須憐我我憐卿」句中的「卿」是代詞(也稱代名詞)。下列文句「 」中的字,何者也是代詞?
(A)唯你「是」問     (B)有土「斯」有財
(C)有道者聽「其」毀譽  (D)害人「之」心不可有

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  題號:17
「十九世紀末,歐洲列強對非洲展開殖民統治,強迫非洲人學習英語和法語。在第二次世界大戰結束後,被殖民的非洲各部族紛紛爭取獨立,因此歐洲列強依原本的殖民地範圍將他們劃分成幾個國家。但是,各部族的文化和歷史背景截然不同,許多長年敵對的部族被任意劃分為一國,以致幾個部落頭目之間不斷爭權傾軋。」下列何者最可能是作者寫這段文字的用意?
(A)譴責歐洲列強阻攔非洲部族獨立的惡行
(B)說明非洲紛亂與列強隨意劃分國家有關
(C)解釋非洲與歐洲長年爭戰乃為爭取獨立
(D)探討非洲各部落文化與歷史背景的差異

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  題號:18
「詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內,故有生氣;出乎其外,故有高致。」關於這段文句的句意,下列說明何者正確?
(A)入乎其內,故能寫之深入體察萬物,方能細膩描寫
(B)出乎其外,故能觀之描摹宇宙人生,應出外實地觀察
(C)入乎其內,故有生氣作家有內在修養,才能寫出深入淺出的好作品
(D)出乎其外,故有高致好作品須跳脫成規之外,形式創新,內涵高雅

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  題號:19
「享受鐵道之旅的人,從踏入車站起就是旅程的起點。火車奔馳,窗外的一景一物,可能下一次就看不見了,也可能數十年後仍然保持一貫的面貌。即使有一天鐵道拆了,火車也不開了,也依舊有鐵道廢線之旅的趣味。無窮的時空變化,是鐵道之旅的魅力。」這段文字的涵義與下列何者最接近?
(A)鐵道與車站充滿了懷舊氣息     (B)觀察敏銳的人喜歡鐵道旅行
(C)千變萬化的鐵道往往令人目不暇給  (D)鐵道之旅讓人領略時空變化的況味

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  題號:20
「凡為文章,猶人乘騏驥,雖有逸氣,當以銜勒制之,勿使流亂軌躅,放意填坑岸也。」根據這句話,作者對寫作文章的看法,與下列何者最接近?
          【注】銜勒:駕馭馬匹的器具/軌躅:軌跡。躅,音ㄓㄨˊ
(A)文章當自出新意,成一家風骨
(B)為文當求「語不驚人死不休」
(C)文章若是氣韻不足,則非佳作
(D)為文不可筆隨意走,漫無節度

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