題號:11
「如果把人生比擬為攀登一座極峰,我們用一輩子的時間胼手胝足地攀爬;一路上峰迴路轉,柳暗花明,景象千變萬化。我們何妨偶爾停下腳步,欣賞一下山的靈秀,雲的飄逸,水的明媚,或諦聽雁群掠空的撲翼聲,或摘一朵小花插在襟前,好放鬆心懷,享受片刻的悠閒。這樣的餘情,或許才是真正的生活樂趣呢!」根據這段文字,下列何者最符合作者所認同的生活態度? (A)放下名利的追逐,雲遊四海,尋找閒情逸趣 (B)竭盡心力,開創個人事業,攀爬人生的顛峰 (C)不怨天,不尤人,隨遇而安,只求瀟灑地走一遭 (D)積極奮進之餘,必須趁隙休憩,享受心靈的閒適
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題號:12
約翰•甘迺迪說:「我們即使不能化解歧見,至少也應致力於保全世界的多樣化。」這句話的涵義,與下列何者最接近? (A)繽紛的社會來自於尊重他人的各種信念 (B)真誠的交流必須建立在平等關係的基礎之上 (C)沒有批評就不能互相了解,因此也談不到團結 (D)讓他人對自己的詆毀隨風而逝,將恩惠鐫刻心版
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題號:13
某位人士為感謝市立醫院多年前的診治之情,在疫情肆虐時捐出鉅款,濟助院內醫護人員,卻堅持不透露姓名。下列何者最適合用來說明他的表現? (A)捨生取義 (B)重義輕財 (C)一諾千金 (D)任重道遠
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題號:14
「只管在外表上求人喝采的人,是把自己的幸福交由別人保管。」這句話的涵義與下列何者相去最遠? (A)生命價值的高低不在於他人的評斷,而在於自我肯定 (B)迷戀掌聲的人,往往在虛榮的誘惑中斷送許多美好的可能 (C)適度修飾儀表,容易贏得他人的好印象,能創造幸福的感受 (D)他人的讚美充其量只是一根棒棒糖,不能把它當做生活的主糧
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題號:15
「田野裡白天的風景和情形,有詩人把它寫成美妙的詩,有畫家把它畫成生動的畫□到了夜間,詩人喝了酒,有些醉了;畫家呢,正在抱著精緻的樂器低低地唱。他們都沒有工夫到田野裡來,那麼,還有誰把田野裡夜間的風景和情形告訴人們呢□有□還有□就是稻草人。」文中□處,依序應填入何種標點符號最恰當? (A)!,、 (B) 。 ?、、 (C)!、, (D) 。 ?,,
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題號:16
「真正的慧眼,是遼闊的,是包含一切的;它看了綠葉,還看見葉背後暗藏的軟蟲;它看見滿溪清水,也知道那水會暴漲變黃。」這段文字的涵義,與下列何者最接近? (A)肚量當如海涵春育,操守應如青天白日 (B)大其心以容天下之物,虛其心以受天下之善 (C)智者知其一亦知其二,見其所見亦見其所不見 (D)君子不謗議他人以成己善,不掩沒天理以護己過
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題號:17
下列選項何者沒有錯別字? (A)野人現曝 (B)銀貨兩訖 (C)負岌求學 (D)詞不答意
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題號:18
下列文字節錄自徐志摩的作品,畫線處填入何者最恰當?
住慣城市的人不易知道季候的變遷。看見葉子掉知道是秋,看見葉子綠知 道是春;天冷了裝爐子,天熱了拆爐子;脫了棉袍,換上夾袍,脫下夾袍,穿 上單袍,不過如此罷了。___________。忙著哪!這樣那樣事情多 著,誰耐煩管星星的移轉,花草的消長,風雲的變幻?
(A)我辨認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤 (B)香草在你的腳下,春風在你的臉上,微笑在你的周遭 (C)天上星斗的消息,地下泥土裡的消息,空中風吹的消息,都不關我們的事 (D)我一把揪住了西北風,問他要落葉的顏色;我一把揪住了東南風,問他要嫩芽的光澤
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題號:19
「夫欲書先須凝神靜思,懷抱蕭散,陶寫性情,預想字形偃仰平直,然後書之。若迫於時,屈於勢,雖鍾、王不能佳也。」根據這段文字,下列敘述何者正確? 【注】蕭散:閒適放鬆/鍾、王:指鍾繇、王羲之,二人皆為魏 晉書法名家 (A)不屈迫於時勢者,達到的境界連鍾、王都不能超越 (B)落筆之時須從容放鬆,但仍應在心中預擬字形架構 (C)鍾、王能成為書法名家,是因運筆時會隨字形伸展肢體 (D)學習書法乃為怡情養性,所以必須讓周邊環境保持寧靜
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題號:20
小倫和媽媽在四月中旬走進書店,看到牆上貼有「兒童月」的促銷活動海報:
他們共挑選了三本兒童繪本,二本圖鑑,四本食譜,店員開立消費總額為2380元的發票一張。根據海報內容,下列何者可以明確得知? (A)根據小倫與媽媽此次的消費金額,他們可獲贈圖書抵用券兩張 (B)贈買圖鑑和食譜的金額,不可列入兌換圖書抵用券的消費總額 (C)若小倫的媽媽持有會員卡,本次消費可再享有會員的折扣優惠 (D)小倫可於下次來這家書店時,用抵用券購買他喜愛的音樂CD
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