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| 主 題：questions | 點閱：3168 |
| 張貼者：追峰少年 | No Email |
| 請教 (1)如法[炮]製=泡 ? (2)吳承恩,字什麼? 為什麼號{射陽先生} (3)李{白} 唸ㄅㄞˊ 還是 ㄅㄛˊ (4)[雜言] 是指唐詩中除五言七言外的格律嗎? (5)查過後的字,詞,成語需要把解釋背起來嗎? 謝謝!! 對不起! 積太多了......至上歉意!!
2004/8/30，上午 01:33:34
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| 第 1 篇回應 | 回應者：南ㄧ |
| (1)如法[炮]製=泡 ? →如法炮製，亦作「如法泡製」。但正字為「炮」，不鼓勵寫「泡」。 例如：雖然有「唾手可得」及「垂手可得」，改錯往往將「垂」→「唾」。 (2)吳承恩,字什麼? 為什麼號{射陽先生} →字汝忠，為什麼號﹝射陽先生﹞去問吳承恩吧！ (3)李{白} 唸ㄅㄞˊ 還是 ㄅㄛˊ →李白﹝ㄅㄞˊ﹞；白﹝ㄅㄞˊ﹞帝城，沒有﹝ㄅㄛˊ﹞音。 (4)[雜言] 是指唐詩中除五言七言外的格律嗎? →古體詩又稱古風，可分為七種：四言、五言、七言、五七雜言、三七雜言、三五七雜言、錯綜雜言。 (5)查過後的字,詞,成語需要把解釋背起來嗎? →需不需要？這種答案，問你自己阿！ 2004/8/30，上午 05:29:20
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| 第 2 篇回應 | 回應者：追峰少年 |
| 謝謝~! 但是關於(5) 我的意思就是說,背了對與學習語文有沒有幫助 謝謝你辛苦妳了 2004/8/30，下午 05:07:29
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| 第 3 篇回應 | 回應者：南ㄧ |
| 對阿！有沒有幫助在於個人。 我是覺得國文這門科目，不能死背，而要去理解其用法、解釋。 所以，我覺得多少應該會有用吧！ 學要學帶的走的知識，不要成背不動的書包。 所以不斷的增廣見聞，融會貫通才是根本之道也！ 2004/8/30，下午 07:21:02
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| 第 4 篇回應 | 回應者：其他人沒意見？ |
| (1)如法[炮]製=泡 ? →如法炮製，亦作「如法泡製」。但正字為「炮」，不鼓勵寫「泡」。例如：雖然有「唾手可得」及「垂手可得」，改錯往往將「垂」→「唾」。 追峰少年兄，是這樣的！ 「炮製」唸作「ㄆㄠˊ ㄓˋ」，是古代以烘烤的方式來製作漢藥的方法，所以「如法炮製」即是以相同的方法再製作的意思，後來指用往例或現成的辦法來辦事。近來有人不解其原意，遂唸作「ㄆㄠˋ ㄓˋ」，由此音乃轉寫為「泡製」，大概是以為用原方法再浸泡一番，意思也蠻通的。可是卻已離開語典的始出意思了，因此這樣用不好。 至於「垂手可得」也是誤用，「唾手可得」才正確。至於為何正確，不妨自己動手查一查。 (2)吳承恩,字什麼? 為什麼號{射陽先生} →字汝忠，為什麼號﹝射陽先生﹞去問吳承恩吧！ 吳老說：「別這樣一副『何必多此一問』的輕佻狀嘛！『射陽』，湖名，在今江蘇淮安縣東南七十里。我，吳承恩的先祖輾轉遷徙定居在山陰縣（今為江蘇淮安縣），而射陽湖就在我們山陰縣裡，所以我便以地為號啦。」 (3)李{白} 唸ㄅㄞˊ 還是 ㄅㄛˊ →李白﹝ㄅㄞˊ﹞；白﹝ㄅㄞˊ﹞帝城，沒有﹝ㄅㄛˊ﹞音。 追峰少年兄，是這樣的！ 在唐朝的李白或是三國時劉備病卒的白帝城，那時的「白」都唸作又短又急的入聲，如果用現代的注音符號去擬音，比較接近「ㄅㄛˊ」，所以一般字典會將此字注有「ㄅㄛˊ」的音，然後告訴你這是「讀音」，亦即「讀書音」，是在唸文言文或語典時使用。而現代我們通用的國語，是以北平的地方話為基礎發展起來的，這當中沒有了入聲，而字的發音又有很大的變化，為我們口語溝通所用，這是「語音」，而「白」字的「ㄅㄞˊ」音便是語音。 現在教育部那些「大人」呢，傾向逐漸刪除讀音而取語音，但是並未讓大家都同意。所以目前面對「白」字一般可以不用去分ㄅㄞˊ或ㄅㄛˊ了，用「ㄅㄞˊ」去唸就可以。但是知道有「ㄅㄛˊ」的讀音，還有入聲的讀法，對吟哦、賞析像「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」這樣的詩句，是絕對必要的。 (4)[雜言] 是指唐詩中除五言七言外的格律嗎? →古體詩又稱古風，可分為七種：四言、五言、七言、五七雜言、三七雜言、三五七雜言、錯綜雜言。 追峰少年兄！ 你所謂的「唐詩」是專指「近體詩」嗎？若是，則雜言詩屬古體詩，就不在「唐詩中」。若是「唐」乃專指朝代，則不知你這「七言」能不能再定義清楚些？否則會有麻煩，因為—— 雜言詩可以時而三言、四言，時而五言、六言、七言，甚至可以長達十字以上，但不論表現形式多雜（多數還是以七言句為主），在詩歌分類上都把它歸入「七古」這一類。即使全篇只有一個七言句，也一樣。 2004/8/31，上午 12:38:29
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| 第 5 篇回應 | 回應者：追峰少年 |
| 謝謝大家熱情回答!不吝指教! 我好感ㄉㄨㄥˋ喔!! 抱歉打錯了~是古言,至於七言,就是最簡單的七言!~ 再次謝謝各位~ 好老師們~~^-^ 2004/9/4，下午 05:41:54
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