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| 主 題：有教育改革觀念的史書？ | 點閱：631 |
| 張貼者：窮書 | No Email |
| 請問下列哪本古代書籍中，有教育改革觀念？ a.尚書 b.資治通鑑 c.明夷待訪錄 d.史通 謝謝！
2004/12/28，上午 11:31:15
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| 第 1 篇回應 | 回應者：简化 |
| C 2004/12/28，下午 12:47:04
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| 第 2 篇回應 | 回應者：窮書生 |
| 能否請簡化老師說明一下，是明夷待訪錄中的哪一段呢？ 謝謝！ 2004/12/29，上午 12:27:46
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| 第 3 篇回應 | 回應者：晨曦 |
| 學 校 學 校 ， 所 以 養 士 也 。 然 古 之 聖 王 ， 其 意 不 僅 此 也 ， 必 使 治 天 下 之 具 皆出 於 學 校 ， 而 後 設 學 校 之 意 始 備 。 非 謂 班 朝 ， 布 令 ， 養 老 ， 恤孤 ， 訊 馘 ， 大 師 旅 則 會 將 士 ， 大 獄 訟 則 期 吏 民 ， 大 祭 祀 則 享 始祖 ， 行 之 自 辟 雍 也 。 蓋 使 朝 廷 之 上 ， 閭 閻 之 細 ， 漸 摩 濡 染 ， 莫不 有 詩 書 寬 大 之 氣 ， 天 子 之 所 是 未 必 是 ， 天 子 之 所 非 未 必 非 ，天 子 亦 遂 不 敢 自 為 非 是 ， 而 公 其 非 是 於 學 校 。 是 故 養 士 為 學 校 之 一 事 ， 而 學 校 不 僅 為 養 士 而 設也 。 三 代 以 下 ， 天 下 之 是 非 一 出 於 朝 廷 。 天 子 榮 之 ，則 群 趨 以 為 是 ； 天 子 辱 之 ， 則 群 擿 以 為 非 。 簿 書 、 期 會 、 錢 穀、 戎 獄 ， 一 切 委 之 俗 吏 。 時 風 眾 勢 之 外 ， 稍 有 人 焉 ， 便 以 為 學校 中 無 當 於 緩 急 之 習 氣 。 而 其 所 謂 學 校 者 ， 科 舉 囂 爭 ， 富 貴 熏心 ， 亦 遂 以 朝 廷 之 勢 利 一 變 其 本 領 ， 而 士 之 有 才 能 學 術 者 ， 且往 住 自 拔 於 草 野 之 間 ， 於 學 校 初 無 與 也 ， 究 竟 養 士 一 事 亦 失 之矣 。 於 是 學 校 變 而 為 書 院 。 有 所 非 也 ， 則 朝 廷 必 以 為是 而 榮 之 ； 有 所 是 也 ， 則 朝 廷 必 以 為 非 而 辱 之 。 偽 學 之 禁 ， 書院 之 毀 ， 必 欲 以 朝 廷 之 權 與 之 爭 勝 。 其 不 仕 者 有 刑 ， 曰 ： 「 此率 天 下 士 大 夫 而 背 朝 廷 者 也 。 」 其 始 也 ， 學 校 與 朝 廷 無 與 ； 其繼 也 ， 朝 廷 與 學 校 相 反 。 不 特 不 能 養 士 ， 且 至 於 害 士 ， 猶 然 循其 名 而 立 之 何 與 ？ 東 漢 太 學 三 萬 人 ， 危 言 深 論 ， 不 隱 豪 強 ， 公 卿 避其 貶 議 。 宋 諸 生 伏 闕 搥 鼓 ， 請 起 李 綱 。 三 代 遺 風 ， 惟 此 猶 為 相近 。 使 當 日 之 在 朝 廷 者 ， 以 其 所 非 是 為 非 是 ， 將 見 盜 賊 奸 邪 懾心 於 正 氣 霜 雪 之 下 ！ 君 安 而 國 可 保 也 。 乃 論 者 目 之 為 衰 世 之 事， 不 知 其 所 以 亡 者 ， 收 捕 黨 人 ， 編 管 陳 、 歐 ， 正 坐 破 壞 學 校 所致 ， 而 反 咎 學 校 之 人 乎 ！ 嗟 乎 ！ 天 之 生 斯 民 也 ， 以 教 養 託 之 於 君 。 授 田 之法 廢 ， 民 買 田 而 自 養 ， 猶 賦 稅 以 擾 之 ； 學 校 之 法 廢 ， 民 蚩 蚩 而失 教 ， 猶 勢 利 以 誘 之 。 是 亦 不 仁 之 甚 ， 而 以 其 空 名 躋 之 曰 「 君父 ， 君 父 」 ， 則 吾 誰 欺 ！ 郡 縣 學 官 ， 毋 得 出 自 選 除 。 郡 縣 公 議 ， 請 名 儒 主 之 。 自 布 衣 以 至 宰 相 之 謝 事者 ， 皆 可 當 其 任 ， 不 拘 已 任 未 任 也 。 其 人 稍 有 干 於 清 議 ， 則 諸生 得 共 起 而 易 之 ， 曰 ： 「 是 不 可 以 為 吾 師 也 。 」 其 下 有 《 五 經》 師 ， 兵 法 、 曆 算 、 醫 、 射 各 有 師 ， 皆 聽 學 官 自 擇 。 凡 邑 之 生 童 皆 裹 糧 從 學 ， 離 城 煙 火 聚 落 之 處 士 人眾 多 者 ， 亦 置 經 師 。 民 間 童 子 十 人 以 上 ， 則 以 諸 生 之 老 而 不 仕者 充 為 蒙 師 。 故 郡 邑 無 無 師 之 士 ， 而 士 之 學 行 成 者 ， 非 主 六 曹之 事 ， 則 主 分 教 之 務 ， 亦 無 不 用 之 人 。 學 宮 以 外 ， 凡 在 城 在 野 寺 觀 庵 堂 ， 大 者 改 為 書 院， 經 師 領 之 ， 小 者 改 為 小 學 ， 蒙 師 領 之 ， 以 分 處 諸 生 受 業 。 其寺 產 即 隸 於 學 ， 以 贍 諸 生 之 貧 者 。 二 氏 之 徒 ， 分 別 其 有 學 行 者， 歸 之 學 宮 ， 其 餘 則 各 還 其 業 。 太 學 祭 酒 ， 推 擇 當 世 大 儒 ， 其 重 與 宰 相 等 ， 或 宰相 退 處 為 之 。 每 朔 日 ， 天 子 臨 幸 太 學 ， 宰 相 、 六 卿 、 諫 議 皆 從之 。 祭 酒 南 面 講 學 ， 天 子 亦 就 弟 子 之 列 。 政 有 缺 失 ， 祭 酒 直 言 無 諱 。 天 子 之 子 年 至 十 五 ， 則 與 大 臣 之 子 就 學 於 太 學 ，使 知 民 之 情 偽 ， 且 使 之 稍 習 於 勞 苦 ， 毋 得 閉 置 宮 中 ， 其 所 聞 見不 出 宦 官 宮 妾 之 外 ， 妄 自 崇 大 也 。 郡 縣 朔 望 ， 大 會 一 邑 之 縉 紳 士 子 。 學 官 講 學 ， 郡縣 官 就 弟 子 列 ， 北 面 再 拜 。 師 弟 子 各 以 疑 義 相 質 難 。 其 以 簿 書期 會 ， 不 至 者 罰 之 。 郡 縣 官 政 事 缺 失 ， 小 則 糾 繩 ， 大 則 伐 鼓 號於 眾 。 其 或 僻 郡 下 縣 ， 學 官 不 得 驟 得 名 儒 ， 而 郡 縣 官 之 學 行 過之 者 ， 則 朔 望 之 會 ， 郡 縣 官 南 面 講 學 可 也 。 若 郡 縣 官 少 年 無 實 學 ， 妄 自 壓 老 儒 而 上 之 者 ， 則士 子 譁 而 退 之 。 擇 名 儒 以 提 督 學 政 ， 然 學 官 不 隸 屬 於 提 學 ， 以 其學 行 名 輩 相 師 友 也 。 每 三 年 ， 學 官 送 其 俊 秀 於 提 學 而 考 之 ， 補博 士 弟 子 ； 送 博 士 弟 子 於 提 學 而 考 之 ， 以 解 禮 部 ， 更 不 別 遣 考試 官 。 發 榜 所 遺 之 士 ， 有 平 日 優 於 學 行 者 ， 學 官 咨 於 提 學 補 入之 。 其 弟 子 之 罷 黜 ， 學 官 以 生 平 定 之 ， 而 提 學 不 與 焉 。 學 曆 者 能 算 氣 朔 ， 即 補 博 士 弟 子 。 其 精 者 同 入 解額 ， 使 禮 部 考 之 ， 官 於 欽 天 監 。 學 醫 者 送 提 學 考 之 ， 補 博 士 弟子 ， 方 許 行 術 。 歲 終 ， 稽 其 生 死 效 否 之 數 ， 書 之 於 冊 ， 分 為 三等 ： 下 等 黜 之 ； 中 等 行 術 如 故 ； 上 等 解 試 禮 部 ， 入 太 醫 院 而 官之 。 凡 鄉 飲 酒 ， 合 一 郡 一 縣 之 縉 紳 士 子 。 士 人 年 七 十以 上 ， 生 平 無 玷 清 議 者 ， 庶 民 年 八 十 以 上 ， 無 過 犯 者 ， 皆 以 齒南 面 ， 學 官 、 郡 縣 官 皆 北 面 ， 憲 老 乞 言 。 凡 鄉 賢 名 宦 祠 ， 毋 得 以 勢 位 及 子 弟 為 進 退 。 功 業氣 節 則 考 之 國 史 ， 文 草 則 稽 之 傳 世 ， 理 學 則 定 之 言 行 。 此 外 鄉曲 之 小 譽 ， 時 文 之 聲 名 ， 講 章 之 經 學 ， 依 附 之 事 功 ， 已 經 入 祠者 皆 罷 之 。 凡 郡 邑 書 籍 ， 不 論 行 世 藏 家 ， 博 搜 重 購 。 每 書 鈔印 三 冊 ， 一 冊 上 祕 府 ， 一 冊 送 太 學 ， 一 冊 存 本 學 。 時 人 文 集 ，古 文 非 有 師 法 ， 語 錄 非 有 心 得 ， 奏 議 無 裨 實 用 ， 序 事 無 補 史 學者 ， 不 許 傳 刻 。 其 時 文 、 小 說 、 詞 曲 、 應 酬 代 筆 ， 已 刻 者 皆 追板 燒 之 。 士 子 選 場 屋 之 文 及 私 試 義 策 ， 蠱 惑 坊 市 者 ， 弟 子 員 黜革 ， 見 任 官 落 職 ， 致 仕 官 奪 告 身 。 民 間 吉 凶 ， 一 依 朱 子 《 家 禮 》 行 事 。 庶 民 未 必 通諳 ， 其 喪 服 之 制 度 ， 木 主 之 尺 寸 ， 衣 冠 之 式 ， 宮 室 之 制 ， 在 市肆 工 藝 者 ， 學 官 定 而 付 之 ； 離 城 聚 落 ， 蒙 師 相 其 禮 以 革 習 俗 。 凡 一 邑 之 名 蹟 及 先 賢 陵 墓 祠 宇 ， 其 修 飾 表 章 ， 皆學 官 之 事 。 淫 祠 通 行 拆 毀 ， 但 留 土 穀 ， 設 主 祀 之 。 故 入 其 境 ，有 違 禮 之 祀 ， 有 非 法 之 服 ， 市 懸 無 益 之 物 ， 土 留 未 掩 之 喪 ， 優歌 在 耳 ， 鄙 語 滿 街 ， 則 學 官 之 職 不 修 也 。 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 2004/12/30，下午 06:55:09
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