主 題:一綱多本真煩人 | 點閱:1020 |
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期末考快到了!希望各位老師能幫忙我解答疑惑,這三題是做題目時不懂的...... 何者不作動詞? 下列何者音義正確? A 早晚「下」三巴 a.預「將」書報家:ㄐㄧㄤ,將來 B 猿聲天「上」哀 b.折花門前「劇」:ㄐㄩˋ,劇烈的 C 低頭「向」暗壁 c.「相」迎不道遠:ㄒㄧㄤ,代詞性助詞 D 折花門前「劇」 d.意「興」闌珊:ㄒㄧㄥˋ,興起 東大版考卷給B(為什麼) 三民版考卷給d(為什麼) 下列哪些是採「示現」修辭方式? a郎騎竹馬來b願同塵與灰c五月不可觸d早晚下三巴e遶床弄青梅 南一版參考書寫acde (b)則解釋為譬喻。 東大版考卷給ade (bc)則沒有加以解釋。 |
第 1 篇回應 | 回應者:南一 |
何者不作動詞? A 早晚「下」三巴→往、到,動詞。 B 猿聲天「上」哀→高處,名詞。* C 低頭「向」暗壁→對著,動詞。 D 折花門前「劇」→嬉戲,動詞。 •你的疑問大概是﹝C﹞選項,有些老師認為是「介詞」。但我覺得解釋為「動詞」是正確的,因「介詞」表方向﹝向前看﹞、對象﹝向人請教﹞。 下列何者音義正確? a.預「將」書報家:ㄐㄧㄤ,將來→把,介詞。 b.折花門前「劇」:ㄐㄩˋ,劇烈的→嬉戲,動詞。 c.「相」迎不道遠:ㄒㄧㄤ,代詞性助詞→你,代詞性副詞。 d.意「興」闌珊:ㄒㄧㄥˋ,興起→興致,名詞。 •答案不可能是﹝D﹞,過去的答案是﹝C﹞。卻因現在把「代詞性助詞」改為「代詞性副詞」表後接動詞,指承繼下面的動作。但說實話,這樣改來改去有何差別?我看不出那些專家、學者到底有什麼學問在! 下列哪些是採「示現」修辭方式? a郎騎竹馬來→追述示現 b願同塵與灰→追述示現 c五月不可觸→懸想示現 d早晚下三巴→預言示現﹝有些版本列為「懸想示現」﹞ e遶床弄青梅→追述示現 •答案既不是南一版的(A)(C)(D)(E),亦非東大版的(A)(D)(E)。題幹只敘述是「示現修辭」,並未細分要哪種示現,所以應該都要選。﹝李白的長干行,通常分為六段﹝有些則分為四段﹞,只有第五段沒有示現,其餘都有﹞。 |
第 2 篇回應 | 回應者:ME |
「常存抱柱信,豈上望夫臺」 請問這一句的意思 答案是 兩人愛情堅貞 為什麼不能選「盼望丈夫早日歸來」? 望夫臺不是有盼望的意思嗎? |
第 3 篇回應 | 回應者:南ㄧ |
•「常存抱柱信,豈上望夫臺」: (語譯)彼此廝守著至死不渝的信念;那時我天天看見你,哪裡還要走到望夫臺上去呢?(信誓情愛堅不移,如何會上望夫臺。) *【抱柱信】莊子盜跖:「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死」。盜跖篇中引伯夷、叔齊、鮑焦、申徒狄、介之推、尾生等六例,作為離名輕死,不念本養壽命之「世所謂賢士」。 →此句為追述示現,就當時的情況,女子認為自己相當幸福,絕對不像其他女子一樣,所以又何須成為望夫臺上的女子。表示出「兩人愛情的堅貞」。 ◎「盼望丈夫早日歸來」→早晚下三巴,預將書報家;相迎不到遠,直至長風沙。 |
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