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| 主 題：轉化的分類 | 點閱：1088 |
| 張貼者：汎 | No Email |
| 化抽象為具體是轉化中的一種~算不算轉化中的形象化?
2002/11/24，下午 07:47:41
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| 第 1 篇回應 | 回應者：噪音 |
| 你應該先告訴我，轉化一共分做幾種，定義是什麼？這樣我才能回答問題。 一般說來，形象化就是具體化。 2002/11/24，下午 09:08:39
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| 第 2 篇回應 | 回應者：102-39 |
| 轉化：描述一件事物時，轉變其原來的性質，化成另一種本質截然不同的事物，而加以形容描述的。 人性化（擬人法） 舉例： 1. 粉紅的海棠，含著幸福的微笑。（謝冰瑩：愛晚亭：秋戀） 2. 暮靄已經籠罩大地的時候，等著鴨寶寶的歸來。（鍾梅音：鄉居情趣） 3. 雨好寂寞，這個世界好寂寞。（桑品載：寂寞雨） 4. 石碑立在山坡上，無限哀愁地凝視著的行人。（蔣夢麟：西潮） 5. 春，踏著芭蕾舞女的碎步，潛入了我的曬堂。（胡品清：最後一曲圓舞） 物性化： 舉例： 1. 不知道有誰在撕毀著我的翅膀，使我不能飛揚。（楊喚：詩簡集） 2. 我老覺得我們的小屋快要炸了，快要被澎湃的愛情和友誼撐破了。（張曉風：地毯的那一端） 3. 他的記憶之門，終於開了一條縫，有光亮照進去了。（斷夢） 4. 把忍耐種在心田，其根雖苦，其果卻甜。（善鎮：忍耐） 形象化： 舉例： 1. 你的嘆息，應該被快樂絞殺，而對著明天歌唱。（楊喚詩集：短章） 2. 我睡著，鎖滿心的渴望於我的體內。（方思：春醒） 3. 那沉鬱，似風，默默地死亡。（翱翱：第三季，那沉鬱，似風，默默地死亡） 4. 那就摺一張闊些的荷葉，包一片月光回去，回去夾在唐詩裏，扁扁地，像壓過的相思（余光中：滿月下） 資料來源: http://ms.ly.ks.edu.tw/~chinese/rhetoric.htm#轉化 2002/11/24，下午 09:22:08
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| 第 3 篇回應 | 回應者：噪音 |
| 按照這種分類，您不覺得「人性化」、「物性化」、「形象化」都包含了「化抽象為具體」嗎？ 例如：春，踏著芭蕾舞女的碎步，潛入了我的曬堂。 →把「春」擬人，算不算「化抽象為具體」？ 又如：把忍耐種在心田，其根雖苦，其果卻甜。 →把「忍耐」擬物，算不算「化抽象為具體」？ 2002/11/24，下午 09:39:24
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| 第 4 篇回應 | 回應者：109-39 |
| 謝謝啦! 2002/11/24，下午 09:44:05
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| 第 5 篇回應 | 回應者：噪音 |
| 之前有人討論過類似問題，可以參考看看。請按底下連結： →由此去…… 2002/11/24，下午 09:58:42
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| 第 6 篇回應 | 回應者：汎 |
| 謝謝!我懂了! 2002/11/28，上午 12:09:20
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| 第 7 篇回應 | 回應者：流浪魚 |
| 依照黃師慶萱的說法： 轉化的原則有三： 一是人性化的原則 二是物性化的原則 三是形象化的原則 而分類方式亦有三： 一、人性化：擬物為人 二、物性化：擬人為物 三、形象化：擬虛為實【依「擬人為人」「擬物為物」】 所以在判斷轉化時，必須顧及「原本是什麼」，並且了解「轉用的又是什麼」。如此，才能突破這惱人的問題。 例如：她們總是披著一身淡淡的夜色。 解析：由「披」字，可知作者將原本描寫的夜色，轉用成衣服。因為夜色和衣服皆為「物」，不符合物性化的原則，反而符合形象化中擬物為物的原則，所以可歸為「形象化」。 2002/12/4，上午 12:24:49
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