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| 主 題：元曲?? | 點閱：645 |
| 張貼者：道妖 | No Email |
| 包子 師 請問一下 元曲有分北曲和南曲 但我都只找到北曲ㄉ介紹 我想要知道南曲ㄉ內容 請老師指示!!
2003/1/12，下午 04:34:30
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| 第 1 篇回應 | 回應者：超群 |
曲有南北派的分別，因而形成北雜劇和南傳奇，兩種體製不同的戲劇。 前人探索南北曲分途的起點，常常溯源到東晉，認為其時江南的吳歌，是南曲的濫觴；荊楚的西聲（西曲），是北曲的淵源（見王驥德《曲律》）。王氏以古樂府有南北之分，即元曲分南北的起源。就時間來說，這種說法，與元代相距太遠，而不為世人採信。從元曲本身論，北曲始於金而盛於元，現傳元人雜劇，都是北曲；南曲的發源，一般以為更早於北曲。南曲顯於元，而盛於元、明。元、明以來的南戲，都是南曲，後人稱它為傳奇。金代董解元的《西廂記》，是現在所能見到北曲最早的戲劇，和元代馬致遠的《岳陽樓》雜劇，同被認為北曲的正宗；南曲戲劇，則以元末施惠的《拜月亭》、高明的《琵琶記》兩部傳奇，最受世人所推崇。 前人討論南北曲的差異，有很多不同的說法，綜合起來，可從後面三方面說明： 一、以地域分：宋、元以來，南劇在南方興起，音律上多存古樂，曲調亦多由詞演化而來。北方產生了雜劇，北方的音樂，自隋、唐以來，由於胡、漢混雜，便盛行胡樂，所以北曲曲調和詞關連者少，而雜入了胡人的音律。許之衡說：北曲以中州之音調為主，南曲以大江以南的音調為宗。 二、以時間分：明人所作《衡曲麈譚》說：「自金、元入中國，所用胡樂，嘈雜緩急之間，詞不能按，乃更為新聲以媚之。」因此王世貞有「詞不快北耳而後有北曲」的話。日人鹽谷溫《支那文學概論》說：「汴京陷落，為中國聲曲史上劃一時期，實後世南北曲之分歧點；宋樂隨汴京流入於金，為金、元北曲之先驅，其傳入南方者，遂為南曲之淵源。」北宋滅亡，是所以使音樂形成南北之分的原因。王世貞說：「大江以北，漸染胡語，時時采入，而沈約四聲，遂缺其一。東南之士，未盡顧曲之周郎；逢掖之間，又稀辨撾之王應，稍稍復變新體，號為南曲。」可知北方在金人、元人的統治下，受胡樂、胡語的影響，形成了北曲；南方人卻不喜歡胡語和噍殺之音，從舊詞中變出一種新體，便產生了南曲。 三、從聲律和詞情分：明陸深《谿山餘話》說：「歌詞代各不同，而聲亦易亡，元人變為曲子，今世踵襲，大抵分為二調，曰南曲，曰北曲。胡致堂所謂綺羅香澤之態，綢繆宛轉之度，正今日之南詞也。登高望遠，舉首高歌，而逸懷豪氣，超乎塵垢之表者，近於今日之北詞也。」魏良輔《曲律》說：「北曲字多而調促，促處見筋，故詞情多而聲情少；南曲字少而調緩，緩處見眼，故詞情少而聲情多。」王驥德《曲律》說：「南詞主激越，其變也為流麗，北曲主忼慨，其變也為樸實。……北主勁切雄壯，南主清峭柔婉。」徐渭《南詞敘錄》說：「聽北曲使人神氣鷹揚，毛髮洒淅，足以作人勇往之志，信胡人之善於鼓怒也，所謂其聲噍殺以立怨是已。南曲則紆徐綿渺，流麗婉轉，使人飄飄然喪其所守而不自覺，信南方之柔媚也，所謂亡國之音哀以思是已。」有關南北曲的差異，前人的說法甚多，而且各有觀點的不同，因為詞情音律，入於耳、感於心，必各有主觀或深、淺的不能一致，以上所舉四家的說法，不過是較為一般人所採用者。綜合各家的意見，大抵南曲尚豔麗柔媚，北曲尚豪放亢爽。（《詞曲選注》，學生書局） 2003/1/13，上午 08:55:16
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| 第 2 篇回應 | 回應者：超群 |
| 還可以參考底下兩篇文章。 中國古代戲曲 陳淑娟 http://www.literature.idv.tw/data2/view.asp?articleid=20001020094755&Discuss=s1&Page=1 戲曲史的源流 傅一峰 http://www.literature.idv.tw/data2/view.asp?articleid=20001020093918&Discuss=s1&Page=1 2003/1/13，上午 11:23:50
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