萬里雲蹄越嶺來│教學手記│疑義相與析：補充教材「學則不固」的解讀

主　題：疑義相與析：補充教材「學則不固」的解讀

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張貼者：噪音

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一年級第一次定期考範圍中，包含了共同補充教材裡八則簡短文言文，都選自《論語》，其中第三則：
子曰：「君子不重則不威，學則不固。」──《論語‧學而》

補充教材的解讀（也就是書上附的「語譯」）：
君子不莊重就顯得沒有威嚴，研究學問也不會紮實穩固。

將「學則不固」解讀為「研究學問也不會紮實穩固」是常見的解讀方式。會出現這樣的解讀，是源於我們對原文的閱讀理解模式：

【原文】君子不重則不威，學則不固。

【將「學則不固」解讀為「研究學問也不會紮實穩固」的閱讀理解模式】
　君子不重則不威，（君子不重／則）學則不固。
→君子不重則不威，（君子不重／則）學不固。
→君子不重則不威，（不重則）學不固。

這樣的閱讀方式，是將「君子不重」的意思延續到下一句，作為「學則不固／學不固」的條件。

君子不重則不威，學則不固。
／君子不莊重就顯得沒有威嚴，
（君子不莊重）研究學問也不會紮實穩固。

「不重則不威」是從外在的儀態表現去論述，認為「莊重的」言行舉止，才能產生君子的威儀。如果，外在儀態表現的「莊重」，要關聯到「研究學問會不會紮實穩固」，就必須將「重（君子之重）」理解為：內在的沉穩持重，才能同時將「君子不重」視為「學則不固」的條件。

也就是說，在這種理解模式中，「不重」要成為「不威」和「學則不固」的共同原因。一旦這樣解讀，在表達上，「君子不重則不威，學則不固」這樣的句式，會變得精省過多而表意不足。

在這種理解模式中，義理上就很難通達，當「內在沉穩持重」成為整句核心概念時，表現於外的儀態氣度，跟「威不威」的關聯，會變得很微弱，「內在沉穩持重」也可以表現得「木訥」，也可以表現得「申申如也（怡然自得的樣子）」、「夭夭如也（顏色和悅的樣子）」啊。

如果我們將「君子」視為「不重則不威，學則不固」兩個分句的主語，也就是從「君子是前後兩個分句的主語」去解讀，應該是這樣的：

【原文】君子不重則不威，學則不固。

【「君子」是前後兩分句主語的閱讀理解模式】
　君子不重則不威，（君子）學則不固。

如此，就可以很清楚的呈現，前後兩分句對於「君子應該如何修身養性」有不同面向的論述：
君子　不重則不威→外在表現→君子要有莊重的舉止，自重而後人重之。
君子　學　則不固→內在涵養→君子要學習，才能免除「固」的毛病。

「固」的毛病是什麼呢？

「固」的意思應該是接近《論語‧子罕》的「毋意，毋必，毋固，毋我」的「固」，指的是：宥於識見不足，不能覺察自我的淺陋，也就無法擁有圓融通達的智慧，也不能做出與時俱進的應對。

「不固」也有「君子不器」的概念，不學則固陋，學則不固，持續學習，才能讓君子不侷限在狹窄的識見範圍。

所以，「君子不重則不威，學則不固」也可以解讀成：
君子若不能表現出莊重的言行舉止，便不能贏得他人的尊重；
願意持續學習，才能避免識見不足的淺陋。

這樣的理解模式下，「不重」只關聯「不威」，「學」只關聯「不固」，從不同面向去論述「君子應該如何修身養性」，在義理上較為通達，在表達上也顯得周延而清楚。

2019/9/28，上午 12:01:36

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