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| 主 題：我真的是來亂的 | 點閱：1148 |
| 張貼者：噪音 | No Email |
| 我真的是來亂的 ──答小靈學妹「亂到最高點，就不會再亂」之問 阿賢是個粗人，太高深的道理，是無法領會的，所以總是需要尋些簡單的道理來過日子。若要論滋補養身、降火順氣，土師傅的苦瓜湯，顯然好用多了。 所謂「亂到最高點，就不會再亂」，我不是已經在「憂災」回應了：「道法自然，物極必反」嗎？是啦，就只是說「盛極而衰」的道理囉。 大凡現象界之亂，必有亂源，亂的程度，依亂源的能量而定。若於亂的過程，不斷加入新亂源，或挹注舊亂源以新能量，亂就會延長或加劇。 水能載舟，亦能覆舟。亂的程度加劇，會產生更多傷害，亦可以加快亂源之消耗，所以小亂會持久，如細水般長流；而大亂不能持久，卻可能造成毀滅性的災害。 若心情真的亂到極點，超出一個人可以承受，此人會被亂「爆」，爆了之後，或形神俱滅，或升級成功。如果只是覺得亂到受不了，卻還能頂住，那就是還不到極點。 極點，是一項臨界值，會有臨界現象。原本穩定單一的「態」，此時會出現多「態」並存，生機與絕地，也在此時同現，這就是世俗所謂「危機就是轉機」、「置諸死地而後生」的道理了。 道家喜歡拿「水」作喻，因為水是簡單可視之物，就體現在生活之中。對於水，鯀治跟禹治的不同，一在於堵，一在於疏。不管是堵還是疏，水都沒有被消滅。水之所以成為患，是它正處於為患之境，也就是說，不該有這麼多水的地方，一下子來了太多水，所以就為患了。不管是堵還是疏，都是希望這麼多水，不要繼續停留在不該有這麼多水的地方。 人的思維，很容易被制約，所以許多人都會認為「疏」才是正解。 只不過，沒有「堵」，「疏」個屁！若「堵」不住，連「疏」的著力點也無啦！ 如果，小靈真的已經到極點，直接被亂「爆」，那就不復亂矣。 嗯，我真的是來亂的，呵呵！
2008/3/23，上午 12:34:00
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