萬里雲蹄越嶺來│教學手記│試題探究：99學年度第二學期二年級第二次定期考

主　題：試題探究：99學年度第二學期二年級第二次定期考

點閱：969

張貼者：噪音

No Email

第二次定期考後，二年級試卷有一題，命題同仁給Ｄ，但個人認為Ａ才是正解。先引該試題如下：

「生於憂患」的「於」字意思，與下列何者相同？
（Ａ）業精「於」勤，荒「於」嬉
（Ｂ）蜀道之難，難「於」上青天
（Ｃ）己所不欲，勿施「於」人
（Ｄ）雞子「於」地圓轉未止

命題同仁給Ｄ，係將「生於憂患」的「於」字解作「在」，與選項Ｄ的「於」字意思相同。

將「生於憂患」的「於」字解作「在」，從過去部編版時代相同的孟子選文，相關的參考書、測驗卷便一直作如此解，意為「在憂患中生存」。這種配合語體而衍生的「意訓」，也出現在康軒版99學年度二下的教師備課用書，〈孟子選〉一課的「字詞用法整理」中。在學生課本，該課所附應用練習之「字義練習」，則將「業精於勤，荒於嬉」的「於」字解作「由於、因為」，從而認為選項Ａ的「於」字意思與題幹不同。

個人所持之解題觀點為：

題幹：然後知生「於」憂患，而死「於」安樂也
（Ａ）業精「於」勤，荒「於」嬉
（Ｂ）蜀道之難，難「於」上青天
（Ｃ）己所不欲，勿施「於」人
（Ｄ）雞子「於」地圓轉未止
上述五個句子的「於」字在句中皆為「介詞」，適康軒版99學年度二上的語文天地一，才講授過「詞類介紹」，茲引該單元「介詞」的說明如下：

凡是能夠介繫或引進名詞、代詞或是名詞性單位給句子裡的動詞或形容詞，以表示時間、處所、方向、方法、範圍、原因、目的、工具、比較等關係的詞，稱為介詞，也叫「介繫詞」。

從學生才學過的「語法」角度來看，五個句子的「於」字分別解讀如下：

題幹：生「於」憂患／介繫或引進「原因」給句子，意思宜解作「因為、由於」
（Ａ）業精「於」勤，荒「於」嬉／介繫或引進「原因」給句子，意思宜解作「因為、由於」
（Ｂ）蜀道之難，難「於」上青天／介繫或引進「比較」給句子，意思宜解作「比」
（Ｃ）己所不欲，勿施「於」人／介繫或引進「目的」給句子，意思宜解作「給」
（Ｄ）雞子「於」地圓轉未止／介繫或引進「處所」給句子，意思宜解作「在」

以上便是個人認為選項Ａ作為正解，優於選項Ｄ的理由。

此題後經命題同仁決定Ａ、Ｄ皆給分，但當時個人僅以口頭陳述方式向命題同仁作以上說明，部分同仁並不解為何Ａ也給分，於是基於求真，由光慧老師向康軒出版社編輯部提問：
「生『於』憂患，的『於』意思解釋為何？又跟業精『於』勤，的『於』意思解釋有相同嗎？」

以下為康軒出版社編輯部的回覆，並附以供同仁參考：

編輯部曾請教師大楊如雪教授，其回覆如下：
「然後知生於憂患，而死於安樂也」句中的「於」有兩種說法：
（1）解為「在」，表示處所或方面，指在憂患中得以生存，在安逸中則被滅亡。
（2）解為「因」或「由於」，表示原因，指「因憂患而生，因安樂而死」。「於」解作原因的其他例子如：業精「於」勤，荒「於」嬉。（韓愈進學解）學業「由於」勤奮而精進，「由於」嬉戲而荒廢。

由楊老師的回覆可知，「於」字解為「在」或「因、由於」皆可，編輯部認為作「在」解學生較易理解，故做此解釋。當「於」字解釋為「因、由於」時，是可以和「業精於勤」的「於」字相通的，皆表示原因。

2011/6/8，上午 12:12:02

回【教學手記】　　回【上一頁】