萬里雲蹄越嶺來│教學手記│【「文義理解」與「情商感知」】「偏義複詞」與「反義複詞」的判讀

主　題：【「文義理解」與「情商感知」】「偏義複詞」與「反義複詞」的判讀

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張貼者：噪音

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今日有夥伴提出一個「判斷複詞類型」的問題，在常見的命題運用上，複詞就「意義解讀」的角度來區分，主要可以分為三種（這裡是指測驗題型）：
一、同義複詞
二、偏義複詞
三、反義複詞

其中最容易產生解讀歧異的，是「偏義複詞」與「反義複詞」。

以【98年基測試題】來看
題幹》對於師長與父母的諄諄教誨，我一刻也不敢「忘記」
(Ａ)》這篇社論「臧否」人物的部分，精準透闢，令人喝采
(Ｂ)》面對「黑白」不分亂找碴的人，有時真是有理說不清
(Ｃ)》一句真心關懷的話語，往往可以拉近「彼此」的距離
(Ｄ)》為了維護自由，將士們早已抱定「生死」無悔的決心

題幹中「忘記」一詞，不管是「字典意義」或「脈絡意義」，都只有「忘」的意思，是「偏義複詞」沒有疑義。

選項Ｄ的「生死」，從「字典意義」看，有可能是「反義」，也可能是「偏義」，但是放進句子的情境時，這裡的「脈絡意義」在於強調「死」，所以歸於「偏義」。

選項Ａ的「臧否」、選項Ｃ的「彼此」，則是沒有疑義的「反義複詞」：在意義上相反或截然不同的字詞，組成複詞之後，這相反或截然不同的意思仍然存在。

選項Ｂ的「黑白」就不然了。單就「黑白」一詞，在「字典意義」上是有不同意思的，放在「黑白不分」這樣常用且定型的詞語中，「黑白」已經轉變成「是非、對錯、善惡、好壞」，而「黑白不分」的「黑白」，解讀時可以認為它同時呈現「是非、對錯、善惡、好壞」的相反意思，進而判定它是「反義複詞」。

當「黑白不分」放入句子的情境中，就要看「黑白」的「脈絡意義」了。我們回顧一下例句：

(Ｂ)》面對黑白不分亂找碴的人，有時真是有理說不清

放入句子情境的「黑白不分」，解讀時會因人而異、因為不同的情意感受而產生不同的理解意義。若是解讀的人認為句中的「黑白不分」，其脈絡意義的重心是強烈傳達「不了解自己的行為或認知有錯誤」，這時的「黑白」，就會往「偏義複詞」遷移，作為試題，疑義就產生了。

如果您因為習慣了「黑白不分」這詞語，自然也會直覺判定此句中的「黑白」是「反義複詞」。但是，語文教學、尤其是面對「文學」，我們希望的是：讓學生在合理的範圍內，產生自己的感知與理解。也就是說，放進例句的「黑白不分」，感受到「說話者」對於「不知道自己黑」的強烈情緒，屬於解讀的合理範圍。

再以【92基測試題】為例：
題幹》戰士軍前半「死生」，美人帳下猶歌舞（題目定為「偏義」）
(Ａ)》他們的「恩怨」太深，所以常起衝突（偏義，意在「怨」，公告正解）
(Ｂ)》你這樣的做法，未免太不知「好歹」
(Ｃ)》世態炎涼，如人飲水，「冷暖」自知
(Ｄ)》這件事的「是非」曲直，仍無人知曉

引起討論的是選項Ｂ的「好歹」：你這樣的做法，未免太不知好歹。

對於有些人而言，會感受到「說話者」具有「不能體會別人好意」的意思，這屬於解讀的合理範圍，因此「好歹」一詞，在此時的脈絡意義偏向於「好」。

這一題在當年基測結束後，曾有人提出「試題疑義」，正是對於選項Ｂ的不同感知與理解所致。當然，欠缺真正學科專家與專業語文教師的試務中心，秉持一貫的獨斷專行姿態，當然、一定、必然是申訴無效的。

除了「字典意義與脈絡意義」，在語文教學上，一如本文所論，「文義理解與情商感知」和「字典意義與脈絡意義」這兩個課題，經常是相互支援且輔成的。那些蘊藏在作品字裡行間的情感、情緒，以至於弦外之音，常常因為過於細緻的文本分析而冷卻消失，更因為考試的測驗題型與命題者不察而僵化棄捐。而我們設定這些教學上的系統課題，就是希望「語文」不只是工具性的符號運用，也希望能在教學上，避免「獨斷專行」的標準答案，能注意並引導閱讀者：在合理的範圍內，產生自己的感知與理解，並讀出自己的滋味與感悟。

2019/7/30，下午 11:43:06

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