主 題:【書摘】《2002/隱地》/隱地(柯青華) | 點閱:775 |
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看六十五歲的出版人、文學家、生活藝術家怎麼過生活…… 書名:2002/隱地 作者:隱地(柯青華) 出版:爾雅出版社 初版:2002年7月20日 書、電影、咖啡、音樂,連三個孩子的名字都是以書字開頭,一個人可以從這麼年輕便立定志向並且勇敢地朝著志向前進,真是人生無憾。 p.116 朋友,朋友,何等脆弱!不信,你試試在朋友面前生一次氣,痛快地說出自己想說的,常常,所謂的好朋友從此就消失不見了。 p.37 教育普及,沒想到副作用也來了,讀者都想變成作者……能寫書的人多了,肯讀書的人卻少了。 p.39 三兩千本,仍然是樂觀的現象,有的書,印量已經只剩下一千本,仍然銷不完,不過,不要灰心,文化人張繼高曾經發宏願,要出版「低於五百」印量的書,他認為社會精英不超過五百人,低於五OO人看的書,才是影響最深遠的書。 p.40 擁有愈多,享有愈少……人擁有的面積大了,許多你想隨時拿到手的東西,卻一時不知放在何處……有的人占領的面積比我更廣,譬如陽明山有別墅或美國或加拿大還有一個家……。 p.44 寫作,是有話想說,朋友,你為何選擇沉默?……活著,還是讓我們用筆呼吸吧! p.63 作家是屬於孤獨的,成名後的作家由於遠離孤獨,再也不見好作品誕生。 p.78 這是我們活著的世界。大量的生產,大量的消費,許多新產品,一出廠就成為垃圾。 如果人是上帝造的,其實上帝是替自己製造了麻煩。 p.94 讀《走訪捕蝶人》廖玉蕙訪問王鼎鈞,王說: 人生大致可分為四個階段,第一期是獸的時代,只知有自己,不知有別人,只有慾望的滿足,沒有道德上的滿足,像野獸一樣;第二期進入人的階段,長大受教育,知道人倫關係,知道自制,學習共同遵守的規範。其中有些人能力特別強,便進入第三階段:英雄時代。英雄為成就他的事業,不能溫良恭儉讓,不能像在合唱團裡唱歌,他另有一套法則,那套法則和以往我們所受教育是不一樣的;等英雄成功後,就必須轉為第四個階段──聖賢。如果英雄不能進入聖賢,就會成為特別大的獸,正所謂「不為聖賢,便為禽獸」。 p.96 宗教是一種戴著「神聖」面具的權力組織。跟所有擁有權力的組織一樣,保有權力是宗教最關心的一點。/《人性八惡》一二九頁。 p.122 物質生活無止境,也不必去比,人和別人一比,有時就把自己比得渺小了。 p.137 隱地心目中的林黛玉: 對林黛玉彆扭的個性一點也不喜歡,這實在是個「沒事找碴」的女孩,誰要碰到她,可真有罪受。 p.162薛寶釵: 鬼精靈、馬屁精,在Y環金釧兒投井自殺,王夫人正在心底兒自責時,竟然還說了些諢話,這樣的女人,真是可恨! p.141 教育普及之後,幾乎人人渴望能出本書,看起來書的魔力無窮,其實,這只是一種卡拉OK文化的延伸,誰都想上台唱歌,卻很少人想聽別人唱歌──真實的狀況是你唱我不聽,我唱,你也不愛聽。原來所有的聽眾全都上了舞台,台下已空無一人。 沒有觀眾的舞台,多麼寂寞!儘管台上擠滿了演員;荒唐的是,每個人還演得不亦樂乎! p.142 出版業,本是典雅的事業,如今變成「集團」(城邦)要把自己塑造成「霸主」,橫掃千軍之後又如何? p.145 中午和向明兄到麗水街「古典玫瑰園」用餐。這家餐廳主要賣英國茶,中間桌面上置放玫瑰花一大盒,幾乎有一百朵,讓人心曠神怡,百分之九十的客人都是女性,顯然比大男人懂得生活情趣,到底男人都在忙些什麼呢? p.152 早年,文學大師林語堂全集,就因遠景和德華兩家出版社打折扣戰,最後變成地攤貨,從此林語堂的書無法翻身,再也進不了書店。而前些年,有才子之稱的詹宏志,把新出版系列叢書的第一冊打出四十九、五十九、六十九元超低折扣的書,把好好的一個圖書出版市場弄得雞飛狗跳,至今同業仍有怨言。 蔡文甫(九歌)說他的一番苦心,別人未必瞭解,主要,書市慘澹,年輕讀者不讀正派文學書籍,如果用低價將一些經典名著以選集推銷出去,希望引來大量讀者去找這些作家的原著來讀。 p.157 畫家劉其偉說,新幾內亞沒有吃人族,台北才有很多吃人族。 p.161 生命裡如果捨棄文字和閱讀,我不曉得如何進一步談優質文化和比較深一層的人生問題,大家都滿足於淺淺的流行文化,手機來手機去說一些沒有營養的話,這樣的未來,人活著,其實和一條蟲有什麼差別? p.163 到新光三越百貨,坐電梯到九樓,然後一層一層往下逛。啊,世界上怎麼會有這麼多東西,一直說景氣不好,就新光三越來說,每個樓層都人潮洶湧,年輕的女,漲著物慾的眼睛,在尋找流行衣物,我像他們這樣的年齡,正是最窮困的時候,整個時代也是克難的……這樣看起來,只有出版和書店業萎縮,青少年對於穿著講究得很,只是不肯花錢買書…… p.173 為了寫日記而生活,還是為了生活而寫日記? p.175 師大路、泰順街、雲和街,是永康商圈之外……就一個大學的四周來說,顯然太亂了,小攤林立,整體看起來,好像一個市場。想到歐洲或美洲,只要靠近大學城,周圍商店設計或擺設有一定的藝術品質,師大有美術系,附近的環境,真的應該稍加規劃和美化。 p.190 唯有和諧的社會,人們才有心情看畫展、聽音樂會、欣賞舞蹈表演、靜下心來讀書。 p.192 少有人注意枯草離去時的手勢,但小草發現天空,昂然向外探望的眼神,星星看見了,月亮也看見了。(認識文壇新秀有感) p.222 政治人物一到晚間都掛在電視頻道上互相謾罵。突然,我彷彿聽到曠野裡的井底傳來一片蛙聲,眾聲喧嘩中,誰聽到誰說了什麼? p.228 五千年古老中國,經常嘲笑建國二百多年歷史的美國沒有文化,那麼,請你到美國大學裡轉一下,以及參莧一下我們大學的建築和藏書,再看看師大、台大四周的環境和一些小吃攤,我們還敢說些什麼呢? p.251 透過這家商場(誠品),我也能感受到,如今最好賺的錢,可能就是青少年的錢,青少年已經成為我們社會的商業主流,哈日哈韓哈美,至於我們的國貨,大概都退居鄉間或了不起賣到越南、柬埔寨。是不是真的如此呢?反正我在「誠品一一六」看不到自己國家的產品,我們的經濟,到底在靠什麼?政府舉債而活,而我們的孩子們購買力仍然超強,也算是經濟奇蹟了! p.252 沒有煩惱,要智慧幹啥?(十句話第七句) p.288 人一定要讓自己永遠有追尋的目標;失敗也是一種完成。……厭倦不可怕,可怕的是只有厭倦,沒有新的欲求! p.292 生命,只要記錄下來,就是一本書的主角,一首音樂的主旋律,一座舞台的光點,一棵建築的樑柱。 2002/隱地裡的美食地圖: 百鄉:松江路巷子裡 夢見地中海:麗水街 月牙泉:重慶南路 拱門: 明星咖啡館:武昌街 布查花園:金華街 流蘇:金華街、永康街口***** Amo輕乳酪蛋糕:艋舺大道 迷迭香: 馬可孛羅:博愛路 達文士西餐廳:中央研究院 瑞士茶房:永康街 阿爾卑斯花園: 九重葛:師大路八十三巷 長春藤:麗水街 延伸待閱讀: 《男身》孫梓評 《無情不似多情苦》喻麗清 《年少輕狂──我的生活與愛》法蘭克.哈里斯(Frank Haris)著,陳蒼多譯,時報出版 《飢餓的女兒》虹影 《瘋爺爺》王鼎鈞 《十句話》 《百位作家的百部經典》孫瑋芒 《在文學彷徨的年代》郭強生 《暗夜倖存者》徐璐 《金門》吳鈞堯 《漲潮日》隱地 |
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