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| 主 題：解讀〈登鸛雀樓〉的另一種選擇 | 點閱：1596 |
| 張貼者：噪音 | No Email |
| 〈登鸛雀樓〉一詩從部編本到現在，一直是課本的選文，首句「白日依山盡」與「盡」字要如何詮釋，有著不同的看法。在表述個人管窺之見前，在社團裡附上的兩篇文章，除了鴻文見解不凡、論述精詳，可為佐證之外，也有個人不敢掠美之意。 首先說明，個人支持「日落說」，並不等於將首句解讀成「太陽下山了」，而是從整首詩的文字意象與文義脈絡來看待。 以下將從這三個方向來解讀〈登鸛雀樓〉一詩： 一、從文學表現所能達至的藝術效果來看作品 二、從「目視的壯闊」到「想像的極限」（神往） 三、天地之大與個人之小，觸發出積極開展的哲思與意志（勵志） 先且放下作者登樓的當時，附近是否有崇山峻嶺足以遮陽，或提供旭日初昇、夕陽將沉的憑據，就詩歌本身所能呈現的藝術效果「最大最佳化」來解讀，可以這樣看待： 白日 持續西行之日 將落入極西之山 而日會再起 黃河 持續東流之河 將流入極東之海 且河流不止  這樣的詩境（畫面），會拉出一個天地之間的壯闊景象（空間），並在壯闊景象中保有動態（時間），而且是「自強不息」的動態。 壯闊景象對應「宏大視野」，加上持續動態，喚出「自強不息」的意念，如此更能在文義脈絡上接續到「欲窮千里目，更上一層樓」兩句。因為體認到「極限」，甚至是「無限」，觸動了「欲窮」之心，才有「更上」之舉。 營造出「天」、「地」的壯闊與自強不息之後，後兩句回歸到「人」。相較於「天地」，「人」顯得渺小，這時候，可以選擇如〈登幽州臺歌〉的「悲愴」，也可以選擇「積極奮進」。而這首詩，成功營造了後者，彷彿有了「天地人齊進」的氣勢。  尋思陳子昂的〈登幽州臺歌〉、王之渙的〈登鸛雀樓〉，以至於蘇東坡「何夜無月，何處無竹柏」、電影《食神》「只要有心，人人都可以是食神」，都存著「境由心生」之理。對陳子昂的心境而言，到處都可以是「幽州臺」；對王之渙而言，到處都可以是「鸛雀樓」。至此，「白日依山盡」是寫什麼時段？鸛雀樓附近有沒有崇山峻嶺，也就不重要了。 當然，這僅是個人對這首詩的理解，與長期以來在課堂的解說模式，有興趣的朋友參考參考即可。
2016/9/17，下午 01:24:27
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