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| 主 題：【試題探究】「為余書刻石」，是幫我寫字？還是幫我刻石頭？ | 點閱：2180 |
| 張貼者：噪音 | No Email |
| 105年會考國文科第32題： 歐陽脩：「蔡君謨既為余書〈集古錄目序〉刻石，其字尤精勁，為世所珍。今饋以鼠鬚栗尾筆、銅錄筆格、大小龍茶、惠山泉等物為潤筆。」根據這段文字，下列敘述何者正確？ (A)蔡君謨文筆已甚精勁，經歐陽脩稍加潤飾，即成世所稱道的佳文 (B)蔡君謨為〈集古錄目序〉書刻石，歐陽脩贈予許多物品以為酬謝 (C)為作〈集古錄目序〉，歐陽脩耗費財物蒐求蔡君謨珍奇稀有的刻石 (D)刻寫〈集古錄目序〉需使用鼠鬚栗尾筆、銅錄筆格，方成上乘之作 題幹引文「蔡君謨既為余書〈集古錄目序〉刻石」一語，手邊ＮＨＫ（南一、翰林、康軒）三家詳解，都存在解讀有誤的現象，先節錄如下： 引文：「蔡君謨既為余書〈集古錄目序〉刻石」 南一：む解析め文章主要說明蔡君謨將歐陽脩寫的文章刻在石板上 翰林：む語譯め蔡君謨將為我寫的〈集古錄目序〉刻在石板上 康軒：む語譯め蔡君謨已經將我（歐陽脩）的作品〈集古錄目序〉刻在碑碣上 這裡第一個問題是：蔡君謨不是幫歐陽脩「刻石」，而是幫忙寫字（書丹）。 所謂「書丹」，是工匠在刻碑之前，先由書法家用毛筆蘸著「紅墨汁」，把文章寫在石碑或器物上，這「紅墨水」就是硃砂所製。當然，用黑墨汁來寫也是有的，只是紅色寫上石板，看起來比較清楚，工匠刀刻時就容易掌握，更能呈現書法家用筆結字的精妙。 所以「為余書刻石」，不是「幫我把我寫的文章刻在石上」，而是「幫我把我的文章寫在石上」。 有趣的是，南一的語譯（附在解析之後）：「蔡君謨為我書寫〈集古錄目序〉中的文字，準備之後刻在碑碣上，他所寫的字特別遒勁有神，是世上極為珍貴的。」譯文正確，卻在解析的地方，讓蔡君謨拿刀去刻石頭了。 第二個問題是：「既為余書」的「既」，是已經完成的意思。 翰林語譯「將為我寫」的說法，在此當是誤解原文的意思。蔡君謨在石板上寫好歐陽脩〈集古錄目序〉的「書丹」後，歐陽脩奉上「潤筆」之資，也稱為「潤資」。 請人家寫文章、畫畫、寫字，都是要用腦動筆，耗費精神體力的，我們從尊重勞動、尊重藝術、尊重專業的角度，自然要付給人家酬勞，此謂之「潤筆」之資。越是名家名筆，酬勞越高，常見關於清朝鄭板橋的軼事中，有一首「畫竹多於買竹錢，紙高六尺價三千。任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊」的「潤例」詩，講的也是「動筆的費用」，而且大小規格價錢明訂，銀貨兩訖，主客盡歡。 雖說藝術無價，但是藝術家總也要吃喝，特別是有了一定成就地位的藝術家，「潤筆」之資也是一門學問與禮遇。若遇到那種開口就希望藝術家「相忍為國」打折優惠的顧客，「無價」就真的變成「沒有一點價值」的說法了。 蔡君謨是什麼來歷呢？他與歐陽脩同為北宋人，比歐陽脩年紀略小些，是當時的重要官員、名人，更重要的是，他也是當時第一流的書法家，後世稱譽，與蘇軾、黃庭堅、米芾並列，就是「蘇黃米蔡」當中的蔡襄。 歐陽脩對蔡君謨（蔡襄）的書法成就極為推崇，在《歐陽文忠公集》有「君謨獨步當世」的讚語。在《宋史•蔡襄傳》也有「襄工於手書，為當世第一」的美稱，而蔡襄本人也不輕易幫人寫作品，連皇帝要他幫忙為皇家書碑，都推辭不就。由此觀之，歐陽脩「以鼠鬚栗尾筆、銅錄筆格、大小龍茶、惠山泉等物為潤筆」，這「潤筆」之資，應該只能算是「友情價」了。不過，已經寫好，這是「後謝」，說不定動筆之前，已經付過「前金」了。總之，這是一樁文壇美事，想來雙方都感到很開心才是。
2016/8/18，下午 03:26:51
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