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| 主 題：記一堂「五柳先生傳」 | 點閱：2709 |
| 張貼者：噪音 | No Email |
| 四月十三日下午，因著長腿妹老師婚假，讓我有機會代了一堂一年級第八節輔導課。依規定這堂課只能複習，我向辦公室同仁借了課本，就晃啊晃的進了這班，跟一群不熟悉的一年級生「填鴨」了一節課。 記下這堂課不是課堂演示了什麼驚人或翻轉的內容，對我而言都是老生常談的課題，只是五點下課鐘響，已經習慣「事了拂衣去」的我，在學生突如其來的「起立」聲中停下腳步，訝異地揮手說不用敬禮了，卻在學生說「應該的」回應下，轉身正面接受了敬禮與一句「謝謝老師」。 這事讓我很感動，也跟身兼導師的長腿妹老師說起，這真是導師帶班帶得好才有的學生回饋，卻讓我偶然得以享受到這溫馨的一幕。為了珍惜這分感動，也感謝這班一年級同學忍受我四十五分鐘填鴨之後，仍然有禮貌的回饋，於是滿懷欣喜寫下當天老生常談了些什麼，作為紀念。 為何稱「五柳先生」？ 學生第一個反應都是「宅邊有五柳樹」。這答案不完整啊！「宅邊有五柳樹」是一個應變的解決方案，事出有因喔！對啦，「不知何許人也，亦不詳其姓字」才是第一因，總不能每次見面或私下提到，就說「喂」或「那個先生」吧。 「五柳」是唯一選擇或最佳選擇嗎？ 在實際生活裡，當然也常見用身體或行為特徵來稱呼別人，例如我稱呼你們導師「長腿妹」，而學校老師都叫我「猥瑣賢」。但是這樣稱呼很容易變成「霸凌」，或者不夠莊重，這篇文章叫做「傳」，是模仿史書來記人，自然要正經一些。不然，我們看看課文，從文章中，根據「閑靜少言」可以稱之為「守黑先生」或「金口先生」，根據「好讀書，不求甚解」可以稱之為「書蠹先生」或「書櫥先生」，根據「性嗜酒」可以稱之為「酒仙」或「酒鬼」，根據「每有會意，便欣然忘食」、「晏如也」、「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終」，其實我們更可以稱他為「自嗨先生」。 相較之下，「五柳」就顯得正經又有飄逸的感覺啦！ 那麼，拿這「五柳」來稱呼，除了正經又飄逸的感覺，還有沒有值得探究的地方呢？至少，憑我們野獸般的直覺，「五柳」跟其他稱呼選項，還有什麼明顯差異呢？ 當具體的事物被提升作概念符號，它就脫離了具體的意義；而中性或抽象的符號，可以涵蓋更多概念，或者引發更多關注與詮釋，這就產生了行銷的效果。 有些事情，古人憑直覺做了，我們後世人有了更多文化累積的見識，可以知道或者推演出更多的道理。這「柳樹」在你們之前老師上課時，應該已經補充說明柳樹在當時社會的文化象徵意義，我今天要談的是「品牌」與「商標」的概念，這概念陶淵明不知道，但是他寫「五柳先生」就恰巧觸及了這概念。 所以各位同學看見「蘋果咬一口」不會認為是賣水果的宣揚產品很好吃，看見「圓圈繞著三根牙籤」不會認為是賣口腔保健用品。如果那位先生住家旁邊改種一棵相思樹或芭樂樹，我們稱他為「單相思先生」或「八樂」先生，這樣會不會比較好？ 且不管數字大小，讓我們比較一下「柳」、「相思」、「樂」這三組文字，哪個比較中性？是的，各位都可以憑著野獸般的直覺，發現「柳」是最中性的，這就是剛剛提到的，可以涵蓋更多概念，或者引發更多關注與詮釋，進而產生行銷的效果。 接下來要談「好讀書，不求甚解」這句。你們之前課堂上應該會提到，「不求甚解」在其他地方出現，可能會是負面的描述。但是在這篇文章中，作者使用「不求甚解」有沒有故意唱反調的意圖，這個我也不確定；可以確定的是，「不求甚解」放在這篇文章中，從閱讀理解的角度看，它是正面涵義的。 這個正面涵義不是因為課本注釋這樣寫，也不是老師上課這樣說而成立，而是我們可以從課文當中自己發掘出來。 「好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。」 同學們可以看看課本，「好讀書，不求甚解」，跟「每有會意，便欣然忘食」之間，是什麼標點符號？如果課本寫的是句號，請把它打叉，並祈禱今天晚上編課本的人作夢時，夢見陶淵明在月光下，扛著鋤頭去敲編書先生的頭。 「好讀書，不求甚解」，跟「每有會意，便欣然忘食」要併在一起理解，才能領略「不求甚解」的正面涵義跟「欣然忘食」的境界。這是兩個分句，所以中間要用「分句」的符號，叫做「分號」。 那麼，讀書要不要仔細推敲字詞的涵義呢？ 如果你是做基本功課、做學術研究，那當然要仔細推敲。做基本功課仔細推敲才能養成學力，更重要的是，這是難以逃避的現實，仔細推敲才能應付考試啊。做學術研究更累了，你不只要仔細推敲一篇文章，還得仔細推敲成千上百的文獻，甚至要寫成密密麻麻、五顏六色的筆記。而這裡的「不求甚解」則是指另一種型態的閱讀，這種閱讀是一種創造性的閱讀，閱讀的材料，文章或書籍，都只是一種媒介，閱讀者只是透過這些媒介，汲取自己靈魂或生命所需，將它轉換內化成「認識自我」或「建構自我」的養分。 這樣說太深奧了，會讓同學們誤以為我很有學問或者是來詐騙的。簡單的說，各位看「動漫」或「小說」時，就是這樣的歷程。當你看「火影忍者」的時候，不會去仔細探究「螺旋丸」的原理原則，也不會去仔細探究「宇智波」家族為什麼要在衣服背後畫一支乒乓球拍，更不會去研究「卡卡西」、「鳴人」、「小櫻」的頭髮為什麼顏色會不同，是吧！當你「閱讀」火影忍者時，除了劇情之外，關於自我惕厲、親情、友情、愛情、正義、邪惡、榮譽、承諾等議題，會在你的心目中自我建構起來。每個人得到的都不一樣，喜歡的、欣賞的也因人而異，所以有人欣賞大蛇丸，有人崇拜我愛羅，而我則喜歡綱手大人。 「欣然忘食」的境界是什麼樣的境界呢？這個叫做沉浸在某種事物中，進入渾然忘我並且享受喜樂滿足感覺的境界，它有個聽起來很專業的名稱，叫做「心流經驗」或「高峰經驗」。聽起來很專業很深奧，其實就是非常簡單的事情，各位同學如果有「看動漫或打電動，沉迷到廢寢忘食，連老媽吼叫來吃飯都聽不見」的經驗，根本忘了現在幾點鐘或玩了多久，完全忘了還有其他事情必須要做，那麼，這個經驗就是了。 我們常常聽到的「有愛情，沒友情」、「有異性，沒人性」，其實也是這種「欣然忘食」的境界。同學們一年級課程應該也會讀到「兒時記趣」這課，裡頭描寫到作者啟動「智障模式」的狀態，例如「為之怡然稱快」、「神遊其中，怡然自得」、「觀之，興正濃」，其實也是類似這樣的情境。讀書，要舉一反三啊！不只是相關課文要舉一反三，放進日常生活裡也要舉一反三，這樣的「不求甚解」才有正面意義。 什麼叫做生活中的舉一反三？舉個暗黑的例子，同學們聽聽就好。 如果你想寫本小說，注意，是寫小說喔，正當濃情密意的「梁山伯與祝英台」或「羅密歐與茱麗葉」，想拆散他們就只能造成殉情的悲劇了。若劇情合理安排，就應該等他們在一起一段時間，尤其是結婚之後，度過了「有愛情，沒友情」、「有異性，沒人性」的階段，這時候切入舊愛新歡來攪局，那還不急轉直下、手到擒來？ 一篇好文章或一本好書，它的內部結構是相互關照呼應的。文章當中的詞語意義，理當從文章脈絡中可以推求出來。如果一個詞語的解釋放進文章脈絡中，出現解釋不通，或者自相矛盾，那可能是作者自己失誤了，也可能是讀者理解錯誤了。 讓我們來看「親舊知其如此」的「親舊」，各位同學認為這詞語應該怎麼解釋呢？唉唷，不要這麼賴皮地跟我說「不求甚解」啦！文章詞語當然不能用「腎」來理解，科學一點講是用「腦」解，文青一點講是用「心」解啦！ 「親舊知其如此」的「親舊」，同學們都回答是「親戚和老朋友」，哎呀，看來各位的學習都很「翻轉」，除了上課老師講的，還會自己買參考書或上網找資料。「親舊」的「舊」解釋作「老朋友」這個我也同意，但是「「親舊」的「親」解讀為「親戚」，各位難道都不覺得有問題嗎？翻轉來、翻轉去，就是不用腦袋思考找根據想原因，這樣翻轉半天也只是一隻猴子而已。 「先生不知何許人也，亦不詳其姓字。」 「親舊知其如此，或置酒而招之。」 同學看看手中的課本，我的字醜外加人懶，就不寫黑板了。看到文章開頭這句，看到「知」沒有？這個「知」字用在人際關係上，有「熟悉熟識」的意思，朋友也就算了，如果這位先生身邊有熟悉他的「親戚」，這還能說「不知何許人也，亦不詳其姓字」嗎？ 對的，同學們都開始會思考了，身邊有熟悉熟識的親戚，怎麼可能不知道這位先生是哪裡人？怎麼可以說不知道這位先生姓啥名啥？至少也知道姓什麼吧！所以這個「親」字解讀為「親戚」有沒有問題呢？如果不是作者寫錯，那就是讀者解讀有錯。 板書「親：Ａ親戚 Ｂ親近的人」，選哪一個比較好？ 來，同學們說說，放進文章脈絡中，哪一種解釋比較合理？對嘛！大家都很聰明，馬上可以察覺問題並修正自己的解讀。各位同學也不要灰心，覺得被我嘲笑深受打擊，我手上這本「教師用書」，也是解釋作「親戚」，跟你們買的參考書或上網找的資料，一模一樣，這就是「不求甚解」的負面意義用法，大人們作學問抄來抄去、人云亦云，可是，國家的未來就靠你們了，你們來學校受教育，就是要學會用腦袋思考，找根據想原因，千萬不要書上寫什麼、老師講什麼，不經推敲辨識就完全接受。 學過這課都會提到，作者「自然率真」啦！「任真自得」啦！這個「率真」、「任真」也是閱讀這篇文章的重要線索，為什麼？因為這是作者的「匿名自傳」，寫的就是自己，雖然他裝做不知道、不認識，而事實上我們都知道啊！ 「率真」、「任真」是什麼意思？有一句「賤人就是矯情」大家都聽過吧！這邊我們拿來跟「率真」、「任真」比較的重點不在「賤人」，而是「矯情」。呃，那邊有位同學說，作者寫「匿名自傳」，寫自己又裝做不知道、不認識自己，這樣很矯情。啊！這是你說的，我可沒說，今天晚上你自己在夢中跟陶淵明「喬」清楚，記得準備「酒」，他就不會用鋤頭敲你喔。 大家都能理解「率真」、「任真」是什麼意思，再來思考「造飲輒盡」這個「盡」字，我知道你們的課本有解釋這個字，但是，今天我一直強調「盡信書不如無書」的觀念，如果書上寫的，你不假思索就完全相信，那我從冰箱拿出一坨冷凍狗屎，附一張說明書說是「巧克力冰淇淋」，難道你也不假思索、毫不猶豫地吃下去？ 還是回到課本，記住「率真」、「任真」是解讀的根據之一，而文章本身也有線索的，只是你之前沒注意而已。 「造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。」 前面我們剛好提過「分句」、「分號」的概念，這「造飲輒盡」是要放進「期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留」，整句一起解讀的。 板書「盡：Ａ把酒喝完 Ｂ喝到盡興」，你選哪一個？ 選Ａ的舉手，放下；選Ｂ的舉手，放下；選其他的舉手，沒有。 朋友好心請這位先生來喝酒，要注意喔，這位先生當時「歸隱田園」，他住的地方，不是那種「夜泊秦淮上酒家」的繁華都會，請朋友吃飯喝酒，通常就是來家裡同樂，所以那個「造」字，是「到訪」的意思。 朋友好心請這位先生來喝酒，他一來就把酒喝光光，這不叫「率真」、「任真」，這是「土匪打劫」啦！一來就把酒喝光光，那下一句「期在必醉」，是說給鬼聽喔！還是說把酒喝光光，如果還沒醉，就要一直「盧」朋友再去買酒來，喝到醉才可以？如果是這樣，就不叫「率真」、「任真」，而是「死皮賴臉敲竹槓」、「厚顏無恥喝到飽」啦！ 所以剛剛選Ｂ的同學注意一下那些選Ａ的人，這些人不能當朋友喔！小心啊！ 「那考試考出來怎麼辦？」一位男同學發問了。 考試是你們要考的，關我什麼事呢？如果你把道理推敲得透徹，還能夠清楚又有條理的表達，考試考出來，就看你怎麼抉擇了。要嘛就裝傻裝死，把自己都不相信的答案填上去，賺個一兩分；或者，就寫你慎思明辨之後的答案，如果被打叉了，再具狀申訴，說大人冤枉啊。最壞的狀況就是損失個一兩分，但是你得到的是「吾愛吾師，吾更愛真理」的態度與實踐。 時間剩下不多了，「因以為號焉」在你們參考書上的其他問題就不多說，只說說這個「焉」字。 你們的課本這個「焉」字有解釋，是什麼？是的，是句末助詞。那你們知道這句末助詞是做什麼用的嗎？是的，是結束語氣。 照著書本回答大家都可以啊！可是通常也只能知道這麼表面的知識而已。「句末助詞」的「句末」對應「結束」，「助詞」對應「語氣」，說話或寫作時，語氣重不重要？尤其是只有文字的時候，表示語氣的助詞重不重要？ 國文文法你們升上二年級才會學，但是，「語氣重不重要」跟「表示語氣的助詞重不重要」，現在就可以體會得到。 大盜甲：「這票大買賣幹完就收手，退出江湖。兄弟，你幹不幹（１）？」 大盜乙：「（２）！」 在（１）中，不加語氣詞，跟加了語氣詞「呢」，商量的態度跟語氣是不同的。加上「呢」，態度跟語氣比較和緩，商量的意味相對濃厚；不加語氣詞，隱約有「就算乙不參與，甲也勢在必行」的意思。 在（２）中，直接回答「幹」，或者加上語氣詞「幹了」，回答的態度跟語氣也是不同的。直接回答「幹」，就不確定是「發語詞」，還是小弟對大哥宣示忠誠；加上語氣詞，就很清楚表達「乙在平等位置上，果斷接受甲方建議」的意思。 回過來看「宅邊有五柳樹，因以為號焉」這句，如果少了「焉」，會顯得話還沒說完，後面應該還要有補充說明的敘述。加上「焉」，感覺就是這件事說完了，接著換下一件事情。 鐘響。下課。
2016/5/2，下午 12:22:11
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