後甲國中國文園地
標題:106會考:第41題
【試題疑義】查看該題組(106會考:第41題↗)
【資料提供者】考生:蔡同學
【疑義性質】答案疑義
【疑義內容】
參考答案為(A),但文章中完全沒有提到「姊妹」,全文以「兄弟」情誼為主旨,與「姊妹」無關,且現實生活中「兄弟」與「姊妹」的情誼截然不同,故(A)選項不適合。(C)選項照顧年邁雙親的責任,必須由兄弟共同承擔。在本文第八行提到「我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了父親或母親。」可知兒子在外打拼有空要回來照顧雙親,第十一行又提到「母親也走了以後,你我還會這樣相聚嗎?」此行可知兄弟內心中已經承擔照顧雙親的責任,老母親過世後就沒這個責任了!所以才會說「母親也走了以後,你我還會這樣相聚嗎?」所以答案為(C)較合適。

【說明】(維持原答案)
  1. 經查教育部《重編國語辭典修訂本》,「親手足」指的是「同父母的兄弟姊妹」,「手足情深」是用以「形容兄弟姊妹間的感情深厚」,因此,「手足關係」亦可用來指兄弟姊妹的關係。本題題幹問及何者最符合文中對於手足關係的描述,從第三段:「和這個世界上所有其他的人都不一樣,我們從彼此的容顏裡看得見當初。我們清楚地記得彼此的兒時……有一段初始的生命,全世界只有這幾個人知道,譬如你的小名,或者,你在哪棵樹上折斷了手。」即可說明(A)選項「兄弟姊妹是世上少數可以共享兒時記憶的人」符合文中對於手足關係所提出的觀點,是最佳答案。
  2. 反觀(C)選項,文中提到「我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了父親或母親。」僅可明確得知「因為雙親的存在,所以手足有相聚的時刻」。而文中「母親也走了以後,你我還會這樣相聚嗎?」則是表達「如果母親不在了,不確定手足是否還會聚首」的疑問。且在這兩小節文字之後,分别敘說的是「聚首時即使促膝而坐,也不必然會談心。即使談心,也不必然有所企求──自己的抉擇,只有自己能承受,在我們這個年齡,已經了然在心」,與「我們會不會,像風中轉蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘於人生的荒漠」,與「照顧年邁雙親」完全無關。可見本文並未說明這樣的手足聚首就是承擔照顧年邁雙親的責任,因此(C)選項不是最佳答案。
  3. 綜上所述,本題維持原答案(A)。



回 首 頁】  回【 歷屆試題疑義 】  回【 上 一 頁

回「首頁」回「首頁」
site statistics