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| 標題：93基測二：第42題 |
| 【試題疑義】查看該題組（93基測二：第42題↗） 【資料提供者】彭子芸 【疑義性質】答案疑義 【疑義內容】 其中(B)(D)選項顯然與主旨無符合。但(A)選項符合，因為「以跡用，不以神用，何以識琴書之樂」此段中顯然告訴我們要用心神去體會事物，進一步去領會其中意趣，而使無形的內在形式，也能使領受者有所學習領悟，那在(A)中「吾初始之故鄉乃書也」，因為心中有所感悟，有所學習成長，固然也有能成為一本領會人生道理，了解事物中樂趣的豐富人生「無字書」。無字書在本文中真的有深廣的範圍意義，如果用不同的角度思考，(A)也能列入答案中，只給(C)有點太狹隘，抹煞學生不同觀感角度的空間，而只照字面意義，「山水」、「棋酒」也都是實際的「跡」，但「故鄉」那種抽象感乃超脫了「跡」，進一步用「神」，而整理成領會其中意趣的「無字書」是最佳答案。 【說明】 1.提問者顯然誤解了(A)「吾初始之故鄉乃書也」的意思，這句話是指「書是我最早的故鄉」，而非「故鄉是我最早的書」。 2.選文強調的是能夠不拘於形體去閱讀、去聆賞，方能解會知識與音樂的真趣。(C)選項中，山水本非書，棋酒亦非書，若能以心神領會，則山水亦書，棋酒亦書。 
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